九九归一原指归根到底的意思,后来常用来比喻转来转去,最后又回到了原处。
九九归一的拼音为【jiǔjiǔguīyī】,九九归一出自西汉扬雄《太玄经》∶“玄生万物,九九归一。九九归一的近义词是归根到底,指事情到了最后又回到了原来的起点,“归”就是回归的意思。
生活中,我们经常会见到九九归一的应用,例如:老爷子对我讲:九九归一,我这辈子最大的愿望就是在死前能回到自己的家乡。
用“九九归一”举例造句:
1、即使我一生流浪四方,漂泊异国他乡,也懂得落叶归根、九九归一的道理。
2、小明在国外工作时常说,九九归一,落叶归根,回到故乡是他最大的愿望。
小站,步履蹒跚的乡下老太太九香踏上进城的列车,她去探望她的儿女们。随着列车的启动。她的思绪回到数十年前…… 数十年前的九香,年轻美丽。一场暴雪袭来夺去丈夫的生命,九香从倒塌的草房救出五个幼儿,从此她一头挑着五个儿女,一头担着孤寂与艰辛。独自在生活中挣扎。
大河镇上,九香遇到丈夫生前好友矿工老关,老关劝她放宽心,好好照顾孩子。还帮九香家整修泥草房。四个孩子都喜欢他,唯有大儿子天宝对他与妈妈的接近格外警觉。
一天,老关在山上帮九香打柴时向她求婚,愿意和她一起抚养五个孩子,分担忧愁。九香动了心,她也喜欢老关。但她和老关的亲近招来了风言风语,特别是遭到天宝的呵斥。天宝要妈妈不要老关的东西,不让他登门。九香的情感和孤寂不被孩子理解,她只好痛断情丝,老关黯然离开了她。
九香含辛茹苦将五个儿女先后送入大学。在村口老榆树下,她目送着儿女一个一个渐渐离去,而自己的头发也逐渐花白了。 患了绝症的九香从一个城市到另一个城市,看望儿女。看到他们个个前程似锦,她也想找到昔日的恋人老关,可是,老关早已离开了人世,九香得知这个情况,心碎了。她要回去,回到生活了一辈子的小山村。遵照母亲意愿,五个儿女将母亲送回她魂牵梦萦的小山村。
小站,步履蹒跚的乡下老太太九香踏上进城的列车,她去探望她的儿女们。随着列车的启动。她的思绪回到数十年前…… 数十年前的九香,年轻美丽。一场暴雪袭来夺去丈夫的生命,九香从倒塌的草房救出五个幼儿,从此她一头挑着五个儿女,一头担着孤寂与艰辛。独自在生活中挣扎。
大河镇上,九香遇到丈夫生前好友矿工老关,老关劝她放宽心,好好照顾孩子。还帮九香家整修泥草房。四个孩子都喜欢他,唯有大儿子天宝对他与妈妈的接近格外警觉。
一天,老关在山上帮九香打柴时向她求婚,愿意和她一起抚养五个孩子,分担忧愁。九香动了心,她也喜欢老关。但她和老关的亲近招来了风言风语,特别是遭到天宝的呵斥。天宝要妈妈不要老关的东西,不让他登门。九香的情感和孤寂不被孩子理解,她只好痛断情丝,老关黯然离开了她。
九香含辛茹苦将五个儿女先后送入大学。在村口老榆树下,她目送着儿女一个一个渐渐离去,而自己的头发也逐渐花白了。 患了绝症的九香从一个城市到另一个城市,看望儿女。看到他们个个前程似锦,她也想找到昔日的恋人老关,可是,老关早已离开了人世,九香得知这个情况,心碎了。她要回去,回到生活了一辈子的小山村。遵照母亲意愿,五个儿女将母亲送回她魂牵梦萦的小山村。
《九月寓言》是作者的巅峰之作。生命中的激越之爱、相濡之情便是这光与亮,让我们一路披荆斩棘一路平淡如水地走过。瞬间与永恒,凝固与流动,刹那间融为一体。这是一部寓言化了的历史、现实与未来,不啻为人类群体走向的最为生动与具体的诠释、注脚。智慧的读者可能会隐隐约约感到一种隐藏于作品深处的体系,一种类似于能为“家园”遮风挡雨的情感护罩,模糊难辨却又分明存在,与马尔克斯的《百年孤独》、福克纳的《八月之光》有着殊途同归、异曲同工之妙。这是一种很难用言语来传达的深意,每个人只能独自去面对生命中的绝望与希望,默默体味人世的沧桑与温暖。张炜便是守护着情与爱的家园,不断流浪着的拓荒者;恰似他笔下的人们,不断地询问着:我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?每一个真实生活着的人,又何尝不该如此?
《九月寓言》是部撼人心魄的作品,读着读着,你会惊叹得窒息。你得不时间或地搁下早已打开的书本,调整一下呼吸,伫立窗前向远方凝望一阵。那是一段沉重与空灵相倚相存的历史,甜蜜而辛酸,让人不由颤栗。
九的美好寓意成语如下:
1、鹤鸣九皋(hemingjiugao):鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
2、举十知九(jushizhijiu):列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
3、九转功成(jiuzhuangongcheng):循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
4、行百里者半于九十(xingbailizhebanyujiushi):走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
5、一岁九迁(yisuijiuqian):一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
6、九九同心(jiujiutongxin):斜意,久久同心。
九的吉祥成语如下:
1、鹏抟九天[ péng tuán jiǔ tiān ]比喻人奋发有为。
2、一言九鼎[ yī yán jiǔ dǐng ]九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
3、九十春光[ jiǔ shí chūn guāng ]九十:指春季三个月,共九十天。指春天的美好光景。
意思是采用寓言的方式表达,最容易使大多数人信服,后泛指故事情节多为虚构。
拼音:yù yan shí jiǔ
出处:《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”
释义:《庄子·寓言》:“寄寓的言论十句有九句让人相信,引用前辈圣哲的言论十句有七句让人相信,随心表达、无有成见的言论天天变化更新,跟自然的区分相吻合。”
用法:作宾语、定语;用于作文等。
扩展资料
《庄子·寓言》原文(部分):
寓言十九,藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也;非吾之罪也,人之罪也。与己同则应,不与己同则反;同于己为是之,异于己为非之。
重言十七,所以已言也,是为耆艾。年先矣,而无经纬本末以期年耆者,是非先也。人而无以先人,无人道也;人而无人道,是之谓陈人。
译文:
寄寓之言十句有九句让人相信,是因为借助于客观事物的实际来进行论述。做父亲的不给自己的儿子做媒。做父亲的夸赞儿子,总不如别人来称赞显得真实可信;这不是做父亲的过错,是人们易于猜疑的过错。跟自己的看法相同就应和,跟自己的看法不同就反对;跟自己的看法一致就肯定,跟自己的看法不一致就否定。
引述前辈圣哲的言论十句有七句让人相信,是因为传告了前辈的论述,这些人都是年事已高的长者。年龄比别人大,却不能具备治世的本领和通晓事理的端绪而符合长者的厚德,这样的人就不能算是前辈长者。一个人如果没有什么先于他人的长处,也就缺乏做人之道;一个人如果缺乏做人之道,这就称作陈腐无用的人。