1、虽然讲的是河水流淌之事,却启示我们,正确认识客观事物,凡事要多请教有经验的行家;要按照客观自然规律办事;同时也要多备几种解决问题的方案。
2、再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”,更不可主观臆断。
3、告诉人们做事情一定要想得周全,不能只考略一步不考略其他,否则无法完成该做的事。
4、许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,不能只知其一不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
扩展资料
写作背景:
纪昀晚年,也即乾隆五十四年(1789)到嘉庆三年(1798)期间,开始收集民间狐鬼神怪故事,包括不少关于考据的文字,整理并写成了《阅微草堂笔记》,此文即是其中的一篇。
纪昀在前辈进步思潮的影响下,崇尚汉学的征实,鄙薄宋学的虚伪与空谈。在纪昀看来,这伙道学家满口的 “存天理,灭人欲”理论,视人欲为罪恶,才是最大恶。
为了表达自己的思想,纪昀开始用文字勾勒讽刺这些假道学家的虚伪面目,对假道学进行了极其严厉的斥责与抨击。