《山海经·海内经》
黄帝妻雷祖,生昌意。
郭璞注《世本》
黄帝娶于西陵氏,谓之累祖。
袁珂案:《路史·后纪五》
黄帝之妃西陵氏曰嫘祖,以其始蚕,故又祀先蚕。 所谓先蚕,即为最先教人们载桑养蚕织丝的神,又称先蚕神。后来又称祭蚕的仪式为先蚕。
《史记·封禅书》
黄帝娶西陵氏之女,是为嫘祖。刘恕《通鉴外记》亦曰:西陵氏之女嫘祖,为黄帝元妃,治丝茧以供衣服,后世祀为先蚕。
《集说诠真》
为蚕祈福,谓之先蚕。
李贤注:《汉日仪》
春蚕生而皇后亲桑于菀中。祭蚕神曰菀窳妇人寓氏公主,凡二神。北齐始祀黄帝元妃螺祖为先蚕神,以与妇女相合。嗣后道教;民间皆以其为蚕神,奉祀至今。
《景德传灯录》记载道一门下弟子很多,其中入室弟子依有139人。
《祖堂集》记载道一门下弟子有88人,各自弘化一方。
记述马祖道一禅法的资料主要有《景德传灯录》、《祖堂集》、《古尊宿语录》、《四家语录》等。在《四家语录》卷一里收有《江西马祖道一禅师语录》(简称《语录》)一卷。
由于遂宁冰糖在唐代是亲友间的馈赠珍品,很有声望,行销远近,所以遂宁的糖房中后来往往都供奉邹和尚的画像,尊为糖业祖师,伞山还有纪念他的庙宇楞严院。南宋人王象之所撰《舆地纪胜》第155条——“遂宁府仙释邹和尚”,也是叙述邹和尚传授糖霜法的事迹,看来确有其事。”