卖油翁原文无删除

《卖油翁》中被删掉的一句是：“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这罩如租句话里隐藏了两个典故，一个是庖丁解牛，一个是轮扁斫轮，都是讲熟能生巧的事，其中轮扁斫轮片面强调实践的重要性，认为读书无用，这种思想容易引起学生的误解，所以在课本上把《卖炭翁》的最末尾一句去除掉了。

“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这句话说的是：这与庖丁解牛和轮扁斫轮的故事又有什么区别呢？庖丁解牛讲的是一个叫庖丁的屠夫每天都杀牛，把牛肉从牛骨架上剔下来，剔的多了他就知道牛身上的经络了，走刀的时候不会碰着牛骨头，刀不会受损伤，牛肉也很快就剔下来了，没有别的诀窍，都是因为熟能生巧，天天做就能做好了。

轮扁斫轮是一个成语，也是出自庄子，讲一个叫轮扁的人对齐桓公读古人的书加以评论，认为读古人的书无用，齐桓公说你一个造车轮的人竟敢妄议我读书的事，你得讲出一个道理来，要不我饶不了你，轮扁就说了，我造车轮都是凭经验，多砍一分少砍一分都不行，这经验只可意会不可言传，说明了就是熟能生巧嘛缘故。所以古人的书都是没用的，物兆真正有用的东西书里写不出来。

庖丁解牛还好，轮扁斫轮的思想有点偏颇，如果《卖油翁》把最后一句加上就有点涉嫌宣传读书无用论，这对正在读橡毁书的学生是有负面影响的，所以被删除了。

《卖油翁》小说中的最后一句话，代表了当时社会的一种步足，删去这一句话后，可以更准确地描绘出当时艰苦卓绝的生存环境和贫寒人奋斗的人生态度，更好地体现出人的努力和自我救赎的意义。

因为这两个典故的争议太大了，庖丁解牛这个故事想必大家都知道，说的是庖丁在杀牛的时候因为掌握了牛身体构造的肌理，所以很是轻松便能将牛宰杀，这个词也用来比喻经过反复实践，掌握了事物的穗销客观规律后，做事才能得心应手。

对于轮扁斫轮这个故事，想必知道的人并不多，这个故事说的是春秋时期齐国有个人叫轮扁，他十分擅长用刀斧砍木制造车轮，他就用制造车轮的理论给齐桓公上了一堂课，进而指出精湛的技术是要通过多次实践来实现的。

庖丁解牛意在告诫虚老人们做事情不能蛮干要寻找规律，而轮扁斫轮中也有轮扁驳斥齐桓公读书无用的词句，所以这两个典故和卖油翁的故事在主旨上是有区别的。

所以在编纂教材的时候，专家们就将这句话给删减了，毕竟前面词句已经把卖油翁的故事给全部讲清楚，也没有必要再增加两个典故让学生们理解，这对于学生们也算是一种减负。

作者简介

欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，生于四川绵阳，籍贯吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一。天圣八年（1030年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。

宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉。诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。

《卖油翁》中被删掉的一句是：“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这句话里隐藏了两个典故，一个是庖丁解牛，一个是轮扁斫轮，都是讲熟能生巧的事，其中轮扁斫轮片面强调实践的重要性，认为读书无用，这种思想容易引起学生的误解，所以在课本上把《卖炭翁》的最末尾一句去除掉了。

“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这句话说的是：这与庖丁解牛和轮扁斫轮的故事又有什么区别呢？庖丁解牛讲的是一个叫庖丁的屠夫每天都杀牛，把牛肉从牛骨架上剔下来，剔的多了他就知道牛身上的经络了，走刀的时候不会碰着牛骨头，刀不会受损伤，牛肉也很快就剔下来了，没有别的诀窍，都是因为熟能生巧，天天做就能做好了。

轮扁斫轮是一个成语，也是出自庄子，讲一个叫轮扁的人对齐桓公读古人的书加以评论，认为读古人的书无用，齐桓公说你一个造车轮的人竟敢妄议我读书的事，你得讲出一个道理来，要不我饶不了你，轮扁就说了，我造车轮都是凭经验，多砍一分少砍一分都不行，这经验只可意会不可言传，说明了就是熟能生巧嘛缘故。所以古人的书都是没用的，真正有用的东西书里写不出来。

庖丁解牛还好，轮扁斫轮的思想有点偏颇，如果《卖油翁》把最后一句加上就有点涉嫌宣传读书无用论，这对正在读书的学生是有负面影响的，所以被删除了。