黄小梅黄小霞冷淑芬有声读物

黄梅话属于江淮方言区里的黄孝片。黄孝片方言有19个县市区：黄陂、孝感、黄州、团风、罗田、蕲春、应山、英山、浠水、麻城、鄂州、红安、安陆、应城、黄梅、武穴、云梦、九江、瑞昌。黄孝方言基本上都保持了古汉语的入声。 本来黄孝方言地区分布过楚语。在春秋五霸或者战国七雄中，楚国是唯一地处南方的。大量的南方小国的融合，使其形成了独树一帜的文化和语言。 后自楚灭吴越后，吴语的影响也出现在了楚语中。直到唐朝黄冈东部还是古吴语 ，（鱼虞分韵，系古吴语的特点，黄梅方言存在此现象）后来在黄梅地区长期属于淮西，明清时期又大量接受了江西移民，导致黄梅方言兼有江淮官话语赣语特点，调值接近淮西而音韵接近赣语。

黄梅戏韩再芬和吴琼的区别是，韩再芬是演小生的，吴琼是演旦角的

十五的月亮为谁圆选段出自黄梅戏刘海戏金蟾。

天上桃童和仙女麻姑相爱，被王母娘娘发现之后麻姑被打入八卦琉璃井变成三足金蟾，永世不得翻身，桃童贬下凡间投胎成穷小子刘海。

太白金星不服王母判决，决心下凡帮助桃童和麻姑再续前缘，给了刘海一串钱让他去琉璃井用铜钱钓出一金蟾。

刘海用金钱钓出金蟾之后就带回家，结果每天他出门劳作之后回家都有现成的饭菜。于是他暗中观察发现一个美貌女子为他做饭，女子就是金蟾也就是前世的麻姑，麻姑表明心意二人成亲拜堂。

成亲后有一天恶霸县太爷公子觊觎金蟾美貌，要强抢民女，将刘海抓起来，金蟾为了救刘海假意同意嫁给县令公子，在狠狠教训过县令公子之后金蟾回到家与刘海和好生下了两个人的孩子。

出自《济公传》。

黄淑女是千年黄鼠狼成精，在周宅假扮邻家小姐王月娥与周家公子周志奎欢好多日，使得周志奎虚弱至极即将殒命，后被周老太爷周景廉发现，最终被周景廉的好友苏北山请得济公捉妖，在收服过程中济公使用了从灵隐寺背出的韦陀像，最后济公放走了黄淑女。

后又在江阴县与江阴县的县太爷欢好多日，被济公发现，被第二次捉拿，济公又放走了她。

之后再抓再放，一连九回，最后心甘情愿拜济公为师。

出处：

《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。

自《济公传》问世以来，各式各样的版样层出不穷，续书多达二十余种，在民间广为流传。

留下了一句话：“薄海内外，无如徽之黄山，登黄山，天下无山，观止矣。”

意思是四海内外，没有山可以比的是徽州之黄山，登了黄山就可以不用再登其它的山了，美景都已经看过。

钱谦益曾作《徐霞客传》，评价徐霞客为古今记游第一，有感于徐霞客对黄山之美，亲游黄山，亦写了下著名的《黄山察州游记九篇》，一吐他对千古黄山的热爱之情。作者以饱满的笔墨，抒写了对黄山风物的切身感受，流连于黄山的泉水、云海、尤其是在绵延数百里，祥首千峰万壑“无树不松，无石不松，无松不奇”的奇松景观。

扩展资料

徐霞客去过黄山两次，两次的时间分别是明万历年间1616年二月与1618年九月，并写有《游黄山日记（前·后两篇）》

正是徐霞客在黄山的这两次游历、登临黄山，才使徐霞客在遍尝海内外各名山大川后的晚年，对黄山优美山色发出：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”的感叹。

上世纪初安徽黄山市歙县人汪鞠卣据此归纳引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的名谨没数句，影响中外，通今达古，与黄山共存，日月同辉！