丑恶 [ chǒu è ],声母分别是ch,音节是ou,e;声调分别是三声和四声。具体解释如下:丑陋恶劣:丑恶嘴脸。
反义词:优美、俊美、艳丽、美好、好看、俊秀、美丽、俊俏、善良
例句:小说充分暴露了叛徒的丑恶嘴脸。
扩展资料
近义词:貌寝、丑陋、寝陋
1、貌寝 [ mào qǐn ]
亦作“貌侵”。状貌丑陋短小。或以为谓状貌不扬。
2、丑陋:[ chǒu lòu ]
(相貌或样子)难看:相貌丑陋。
3、寝陋:[ qǐn lòu ]
亦作“寑陋”。容貌丑陋。
丑行拼音:chǒu xíng。
丑行,俗称“小花脸”。因化妆时在鼻梁上抹一小块白粉,故而以“丑”为名。又因和净行的大花脸、二花脸并列,又称“三花脸”。
分类:
①文丑
京剧中的各类诙谐人物均由文丑扮演。文丑分为方巾丑、袍带丑、茶衣丑、巾子丑、彩旦等。方巾丑主要扮演头戴方巾的文人,包括儒生、书吏、谋士、塾师等各种身分职业,如《群英会》中的蒋干、《乌龙院》中的张文远等。
袍带丑扮演做官的人物,文官、武官、正面人物、反面人物都有,如《审头刺汤》中的汤勤、《棋盘山》 中的程咬金、《昭君出塞》中的王龙等。茶衣丑扮演各种行业的下层劳动人民,因身穿短蓝布褂子(茶衣)而得名,如《秋江》中的艄公,《武松打虎》中的酒保、《小放牛》中的牧童等。
巾子丑介乎于方巾丑和茶衣丑之间,表演风格比茶衣丑略微严谨一些,如《连升店》中的店主东、《女起解》中的崇公道等。彩旦,又称“丑婆子”,是由丑行扮演的妇女,如《拾玉镯》中的刘妈妈等。
②武丑
俗称“开口跳”,扮演擅长武艺、性格机警、语言幽默的男性人物。武丑既注重翻跳武技,也讲究口齿清楚有力。如《三岔口》中的刘利华、《三盗九龙杯》中的杨香武、《雁翎甲》中的时迁等。
(三)应工、反串及其他京剧剧目中的哪一个角色由哪一个行当的演员来扮演,都有明确的规定,但有时也偶有突破,即这一行当的演员去扮演非本行当的角色,这种情况可以分为“应工”和“反串”两种。
丑小鸭的拼音为chǒu xiǎo yā。
拼音解释
丑:chǒu,小:xiǎo,鸭:yā。
词组意义
丑小鸭一词常常用来形容一个人或事物在一段时间内不为人注意、被低估、被认为不起眼,但在某个时刻获得改变后展现出非凡的潜力或美好的一面。
故事背景
这个词组的使用源自安徒生童话《丑小鸭》。故事中的主人公是一只丑陋的小鸭子,长时间被其他动物歧视,但随着时间的推移,它逐渐长成了一只美丽的天鹅。
应用场景
在现实生活中,我们可以用丑小鸭这个词组来形容一个人或事物,表达在某个时期内不被看好,被忽略,但最终通过努力或变化得到了认可和成功。
用法示例
那位运动员在过去几年一直是队伍中的丑小鸭,但在最近的比赛中表现出色,获得了大家的赞誉。
这个小城市曾经是个经济上的丑小鸭,但通过发展旅游业和高科技产业,如今焕发出勃勃生机。
引申思考
人生中是否有过丑小鸭的经历?是否有过被低估却最终取得成功的时刻?这个词组背后传达的是对努力和改变的认可,同时也提醒我们不要过早判断人或事物的价值。
理解丑小鸭这个词组,有助于我们更细致地观察和理解生活中的变化,也让我们更容易从正面看待那些看似平凡的人或事物。
丑小鸭拼音是chǒu xiǎo yā。
拓展资料:
丑小鸭课文原文:
太阳暖烘烘的。鸭妈妈卧在草堆里,等她的孩子出世。一只只小鸭子都从蛋壳里钻出来了,就剩下一个特别大的蛋。过了好几天,这个蛋才慢慢裂开,钻出一只又大又丑的鸭子。他的毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的,大家都叫他“丑小鸭”。
丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈,谁都欺负他。哥哥、姐姐咬他,公鸡啄他,连养鸭的小姑娘也讨厌他。丑小鸭感到非常孤单,就钻出篱笆,离开了家。丑小鸭来到树林里,小鸟讥笑他,猎狗追赶他。他白天只好躲起来,到了晚上才敢出来找吃的。
秋天到了,树叶黄了,丑小鸭来到湖边的芦苇里,悄悄地过日子。一天傍晚,一群天鹅从空中飞过。丑小鸭望着洁白美丽的天鹅,又惊奇又羡慕。天越来越冷,湖面结了厚厚的冰。丑小鸭趴在冰上冻僵了。幸亏一位农夫看见了,把他带回家。
一天,丑小鸭出来散步,看见丁香开花了,知道春天来了。他扑扑翅膀,向湖边飞去,忽然看见镜子似的湖面上,映出一个漂亮的影子,雪白的羽毛,长长的脖子,美丽极了。这难道是自己的影子?啊,原来我不是丑小鸭,是一只漂亮的天鹅呀!
原文赏析:
《丑小鸭》原译文有近七千字,而选入课文的《丑小鸭》仅426字,是根据安徒生作品改写的,与译文比,浓缩,类似于故事梗概。文中塑造了一个丰满的童话形象:面对艰难曲折的生活环境和前程,他仍然一心一意地追求美好的理想。
出世以后,他就被人看不起,哥哥、姐姐咬,公鸡啄,养鸭的小姑娘也讨厌他,除了鸭妈妈,谁都欺负他。
可怜的丑小鸭,只能离家出走,但仍然摆脱不了小鸟讥笑、猎狗追赶的厄运。尽管遭遇如此凄凉,但他仍然没有忘记对美丽的深情向往。谁能想到,原来他不是丑小鸭,竟是一只美丽的白天鹅呢?
孟子公孙丑上拼音版如下:
zhānɡ公ɡōnɡ孙sūn丑chǒu上shànɡ 公Gōnɡ孙sūn丑chǒu问wèn曰yuē:“夫fū子zǐ当dānɡ路lù于yú齐qí,管ɡuǎn仲zhònɡ、晏yàn子zǐ之zhī功ɡōnɡ,可kě复fù许xǔ乎hū?”
孟Mènɡ子zǐ曰yuē:“子zǐ诚chénɡ齐qí人rén也yě,知zhī管ɡuǎn仲zhònɡ、晏yàn子zǐ而ér已yǐ矣yǐ。或Huò问wèn乎hū曾zēnɡ西xī。
参考翻译:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。
之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母结交,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。