绍兴是一座历史文化名城,拥有秀美的山川美景,众多宝贵的历史遗迹,这里人杰地灵,先后涌现了许多的历史名人,流传着许多颇有趣味的故事,吸引了许多的游客前来游玩观光。
概况一说到绍兴,脑海中第一个蹦出来的自然是鲁迅,从百草园到三味书屋,从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏,随处可见鲁迅文化中的故乡情结。这个建于夏代,有着2500年深厚历史的文化古城,浙东古运河是她的血脉,会稽山是她的脊梁,鲁迅的书屋、沈园的词、兰亭的书法和绍兴的老街和古桥都让绍兴有了浓浓的书卷气。再坐上乌篷船,在小桥流水间穿梭一回才不枉来一趟绍兴。
最佳旅行时间绍兴每年3-4月春暖花开,是到绍兴最好的时节。绍兴地区的诸暨市五泄景区以自然风光取胜,每年的4-5月一般为丰水期,尤其遇到暴雨,水量突增,风景尤为秀丽,此时游览效果最佳。而兰亭国际书法节、吼山桃花节等著名节日庆典多于此时举行。度过梅雨时节,待到金秋十月,暑热渐退,所谓“十月小阳春”,正是出游的好时机,而且绍兴黄酒节、湖塘桂花节多在此时举办。
最不适宜旅游季节:绍兴全年平均7月最热,1月最冷。
景点推荐安昌古镇
绍兴最原汁原味的古镇,依河而建,北岸为商市,南岸是民居,水上众多石桥连接两岸的往来。沿河老街上有扯白糖、箍木桶的手艺人和古老的店铺,最有味道的要属到叙昌酱园参观酱油晒场。还有城隍殿、中国银行旧址等历史建筑,绍兴师爷博物馆展有师爷的历史、生活用物和日记等。此外最值得一提的是,安昌的腊肠和酱油远近闻名,在《舌尖上的中国》中播出后更是火遍全国。每年元旦3天的腊月风情节,除了乡土气息浓厚的社戏、民间宣卷演唱,还有热闹的水上婚礼船队。
柯岩风景区
位于柯山脚下,包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分,拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。景区包括石佛、镜水湾、圆善园等四大景点,最特别的是“天工大佛”和“奇云石骨”,神奇的“云骨”头重脚轻,底部处不足一米,已屹立千年。鲁镇本是鲁迅笔下虚构的小镇,鲁镇景区则是为了还原鲁迅笔下的“鲁镇”而建,江南水乡,灰墙黛瓦,没准还能碰到阿Q和祥林嫂。泛舟湖上,看看绍兴的石桥和仙人遗留下来的古纤道;香林景区是大片桂林,里面的桂花糕很值得尝尝。
仓桥直街
仓桥直街位于越子城历史文化保护区内,典型的青石板、湿苔藓、乌篷船,一派小桥流水人家景色。街道两旁是绍兴特有的台门建筑,还有不少商店和餐馆、特色小店和展览馆。这里没有太多的商业气息,在街头漫步,你会遇到在这里生活了一辈子的老人,满满的生活气息。尤其是傍晚的时候,更能感受到老街不紧不慢的生活节奏,拍出的照片也很有感觉。
鲁迅故里
鲁迅故里是绍兴市内的一条历史街区,是文豪鲁迅先生少年时生活过的地方。景区内保留了当年的老建筑,恢复了先生笔下的土谷祠、寿家台门,再现百草园、三味书屋等小学课本中的场景。可参观鲁迅生平事迹的纪念馆,藏品丰富,里面有先生用过的家具,孩提时的玩具,还有闰土送给他的贝壳。还可去《阿Q正传》中提到的土谷祠和静修庵、《呐喊》中提到的当铺“恒济当”看看,感受一下作品中真实存在的建筑场景。
高雅gāoyá
释义:
1、高尚,不粗俗,是内在气质的一种外在表现腔稿。形容人的言谈、举止等等。
2、格调高雅之类的,是个褒义词。多用于对一些氛围的描述,也有被人用为人名。
3、高尚雅致。表现受过良好教养的高尚举止或情趣。房间里的一切陈设都很高雅。
相关成语:
1、大雅之堂dà yǎ zhī táng 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界。
2、格高意远gé gáo yì yuǎn 指文章的格调高雅,含意深远。
3、郢中白雪 chéng zhōng bái xuě 指高雅的乐曲或诗文。
4、雅人韵士yǎ rén yùn shì 高雅而有风致的文人。
5、高人雅致gáo rén yǎ zhì 高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
6、俗不伤雅sú bù shāng yǎ 虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤笑祥高雅。
近反义词:
1、近义词: 文雅、风雅、大雅、碰圆搏典雅、高尚、雅致、精雅
2、反义词: 粗俗、俗气、卑俗、庸俗、低俗
造句:
1、先生才望高雅,人人景慕。
2、你是个高雅有风味的女人。
3、虽然你有些低质量的模样,但你的韵味一点也不失高雅。
雅典和斯巴达都是希腊的城邦,两城人民说着共同的语言。但在其他方面,两城截然不同。雅典海拔颇高,常年受海风滋润,雅典人总是像快乐的孩童一般观察着这个世界;而斯巴达则修建在一座深谷里,四周环绕的高山把外界的思想也挡在了外面。
雅典是一座经济繁荣的城市;而斯巴达则像一座兵营,人们的梦想就是成为一名士兵。雅典喜欢沐浴在阳光下,讨论诗歌或者倾听哲人的箴言;而斯巴达人从未创作出可以称之为文学的只言片语,但是他们知道如何战斗。他们酷爱战斗,为了做好战斗准备,他们甚至不惜抛弃人类所有的情感。
因此,当雅典获得成功时,斯巴达人对他们恨之入骨也就不足为奇了。雅典人将战时激发出的强大精力用在建设城市上。雅典卫城得以重建,并被作为大理石神殿以祭司雅典女神。伯里克利——雅典民主制度的领袖,寻遍各处,找到著名的雕塑家、画家和科学家,让他们参与雅典的重建,为的是让雅典变得更加美丽,让年轻人为家乡感到自豪。
与此同时,伯里克利还时刻关注着斯蠢谈巴达,他修建了连接雅典和大海的高大城墙,使雅典成为当时防御最坚固的城邦。一次小小的争执终于让这两个希腊城邦兵戎相见。雅典和斯巴达的战争一共持续了30年。最终,雅典惨败。
战争进行到第三年,一场瘟疫袭击了雅典。半数之多的雅典人都死于这场瘟疫,包括伟大的领袖伯里克利。瘟疫过后,雅典一度陷入无人管理的局面。这时,一位名叫阿尔西比阿德的年轻人受到了人们的器重。他建议对位于西西里岛的斯巴达殖民地锡拉库扎进行一次远征。
于是,雅典人组建好军队,做好了一切准备。但阿尔西比阿德却因卷入一场斗殴而被迫逃亡。接任他的将军是个庸人,他不仅赔掉了舰队,还把陆军也葬送了。少数幸存下来的雅典士兵被带到锡拉库扎的采石场上做苦力,最终被活活饿死、渴死。
这次远征几乎让雅典所有的年轻人都丢掉了性命,雅典城的灭亡已注定。公元前404年4月,雅典终于抵挡不住长期指档纯的包围,投降了。高大的城墙被夷为平地,海军也被斯巴达人接管。作唯咐为庞大殖民帝国的中心,雅典曾经强极一时,但如今,一切已不复存在。
但是,她对知识、真理的渴望和探究,在繁荣昌盛的时代里让她的人民卓尔不群,这些并不会随着城墙的倒塌和海军的转接而消失。这种精神与世长存,并将进一步发扬光大。雅典再也不能掌握希腊半岛的命运了。但如今,作为学术的发源地,雅典的影响已超越希腊狭小的国境,影响着那些充满智慧的人。