乞巧节的起源可以追溯到两千多年前的中国古代。
根据传说故事,牛郎织女是两颗相隔极远的星星上的神仙。牛郎代表繁星中的牛宿,织女代表织女星,两人相恋并私定终身,但由于织女星与牛宿星隔着一条银河,无法长久相守。
乞巧节的由来与这个传说有关。据传,每年农历七月初七这一天,天上的鹊桥会搭建起来,牛郎织女得以相会。因此,这一天被视为牛郎织女相会的日子,也被人们称为“七夕节”或“乞巧节”。
在古代,乞巧节是一个女性的节日,特别受到女性的热衷和喜爱。女性们会在这一天向织女祈求聪明才智和巧妙技艺,同时也祈求自己的婚姻幸福美满。乞巧节的庆祝活动主要包括祭拜织女、乞求智慧和技艺、制作七巧板、赏月等。
应节食品:
1、巧果:
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院,全家人围坐,品尝做“巧果”人的手艺。
2、酥糖:
在中国一些地方的糕点铺,这一天还要制作一些织女形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,民间认为,吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。
3、巧巧饭:
在中国山东,这一天要吃巧巧饭,乞巧的风俗十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
关于中秋节月饼的传说:
中秋节吃月饼相传始于元代。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼,作为节令糕点赏赐群臣。此后月饼制作越发精细,品种更多之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
关于七夕节牛郎织女的传说:
孤儿牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起,经常被嫂子虐待,分家后只分得一头很有灵性的老黄牛相依为命。
后来一次放牛的时候,老牛突然口吐人言告诉牛郎有纤陵枯仙女下凡,并告诉他如果天亮前仙女回不去就会留在凡间,牛郎按照老牛说的看到漂亮的织女心生爱慕,偷偷拿走毁洞了她的衣服,后来两人很谈的来,织女便作了牛郎的妻子,过着男耕女织幸汪指福的生活。
天帝知晓后大怒,押解织女回天庭,老牛带着牛郎去追织女,王母在拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎织女的坚贞爱情感动了喜鹊,为他们搭成了喜鹊桥,两人在银河上终于相会。此时感动了天帝,允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,这也是七夕节的由来。
乞巧解释和意思介绍如下:
乞巧原文:
林杰 〔唐代〕七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文:
七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧,穿过的红线都有几万条了。
注释:
碧霄:指浩瀚无际的青天。
渡:渡过。
河桥:传统节日,在农历七月初七,又名七夕。
红丝:红线。
几万条:比喻多。
作品赏析
《乞巧》是描写民间七夕乞巧盛况的诗。诗句浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
前两句“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
后两句“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
全诗句浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。