瓦剌人是古代西部蒙古民族。
在我国历史上,元朝时期瓦剌被称之为斡亦剌、外剌。到了明朝时期被称为瓦剌,悉铅搭清朝时期则被称为拉特、厄鲁特。后来为了统一名称,全部都合称为了蒙古族,也就是如今的漠西蒙古、西蒙古以及察合台蒙古等地区。
瓦剌是中原人分不清各系族源所对草原百姓的笼统。元代斡亦剌,清代称卫拉特或额鲁特。居住在巴尔喀什湖东南面,包括现新疆北部、蒙古人民共和国西部以及中西伯利亚和西西伯利亚南部的广大地区。
简介
历史上的瓦剌几经变迁,早在唐朝时活动于如今的叶尼塞河上游,古称八河地区,那时候被称睁拿作瓦尔刺噶或瓦剌帝国。瓦剌是草原上的游牧民族,于元朝时南下,改名为斡亦剌。
斡亦剌和元太祖成吉思汗达成世代通婚关系,政治地位大大提高,融激拿入蒙古族。待成吉思汗去世后,元朝皇室没落,斡亦剌趁机扩充势力,明朝时期斡亦剌改名为瓦剌。
瓦剌人古代西部蒙古民族。
在我国历史上,元朝时期被称之为斡亦剌、外剌。到了明朝时期被称为瓦剌,清朝时期则被称为拉特、厄鲁特。后来为了统一名称,全部都合称为了蒙古族,也就是如今的漠西蒙古、西蒙古以及察合台蒙古等地区。
瓦剌人在不同的时期,所处在的地域也是不同的。他们最初定居在八河地区,也就是叶尼塞河的八条支流地区。之后因为人数众多,各地尺猜区形成了各自的部落,也就有了各自不同的名称。
瓦剌人的起源
瓦剌【卫拉特,英文Oirat】最初居住在八河地区(叶尼塞河的八陵和型条支流地区)。人数众多,统治若干部落,各有自己的名称。棚好
唐朝时期,又称瓦尔剌噶,太学流通,杜柯太傅多次说服瓦剌归顺唐朝,后来瓦剌与唐朝征战多年,未征服各少数部落。他们原来居住在巴尔喀什湖东南面,包括现新疆北部、蒙古人民共和国西部以及中西伯利亚和西西伯利亚南部的广大地区。
读红瓦黑瓦有感1
最近,我读了《红瓦黑瓦》这一本书,内容十分精彩,十分有趣,更多的是感人!这本书的作者叫做曹文轩,是一位著名的小说家,我最喜欢看他的作品了!
里面的主要内容是这样的:在油麻地中学,红瓦房是初中部,黑瓦房是高中部。故事的主人公叫做林冰,与他的朋友发生了许多精彩、有趣、感人的故事。比如说:林冰和马水清回到了马水清的家,里面的一柿子树蕴含了千千万万个马水清家的故事;林冰和陶卉在去上海的路上跟丢了大部队,后来又找到了;林冰从初中升入高中的过程经历了千辛万苦……
这篇文章让我明白了:我们不要认为自己是多么不幸福,要知道像文章中的那些贫困儿童不知道有多少个,而像我们这样家庭富裕的独生子女家庭的“少爷”们是多么不知足,自己要什么,父母买什么,难道不惭愧吗?还有,望子成龙、望女成凤的父母们花钱把我们送进了贫困家庭联想都不敢想的学校,而我们又是多么不珍惜!文章多次提到充满挫折与困难的地方,而书中的人们不但不逃离,还勇敢地去面对,这么可贵的精神我们难道不应该去学习吗?风雨过后一定会有彩虹,我们一定要坚定地面对挫折!
《红瓦黑瓦》以主人公林冰的视角讲述了在上个世纪40年代的油麻地镇,几位少男少女在红瓦房(初中)和黑瓦房(高中)就读的六年时间里发生的跌宕起伏的事情逐渐让他们从少不经事到明白人生的成长历程。 曹文轩的《红瓦黑瓦》这本书是作者从他的40万字的长篇力作《红瓦》(该书曾获国家图书奖、北京市文学艺术奖)中提炼创作而成的一部少年长篇小说,从小说反映的内容和生活来看,可以视为《草房子》的续篇。
《 红瓦黑瓦》,书中主要写了主人公林冰和同学马水清、谢百三等在念初中时的故事。 这是一部纯情的小说,讲的是一些少男少女在中学的故事,其中有阔绰多情的马水清,成绩优异的林冰,美丽干净的陶卉等等,让我想起了小学的时光,明白了时光转瞬即逝,要珍惜那些美好的感觉