登山人生哲理

李登海的故事体现了什么哲学道理?
1个回答2024-01-27 11:43
这个主要从人生观和价值观的角度解答!还可考虑人的主观能动性和意识的反作用!///我提供思路!具体答案楼主自己能够组织起来!政治答案不唯一,有道理就行,思路要开阔!呵呵!最后问题树立的是科学的社会主义人生观和世界观!反对封建迷信!
听书樊登读书笔记|生活的哲学
1个回答2024-02-12 11:35
每日听樊登读书,成了我生活中必备的一课,每一次的听都让我的心灵和精神都有不断的提升。

『生活的哲学』-斯多葛派与生命的舵手

不断提醒自己,自己能控制什么,不能控制什么。

接受我不能改变的一切,改变我能改变的一切,并且拥有区分二者的智慧,就是通向生命宁静的秘密通道。这也被《高效能人士的七个习惯》中“关注圈”和“影响圈”的理论所呼数中姿应。

当然,这并不是说我们的眼光要局限在自己的脚尖,停止关心更广泛的事物,而是要认识和接受自己的控制限度。就像消防员都要接受的一堂培训:当你进入火场,要记住问题并不是你造成的,你是去解决问题的。你的职业生涯中,一定会遇到救不了的人,但记住,那并不是你能掌控的。

只有善于自省的人,才能不断跟踪自己的想法,情绪和行动,把恍然大悟的感觉执行下去,一步一步拖着自己离开旧有的轨道。

通过写作对自己最累的想法作出反思,认识这种反应,知道他薯绝变的不假思索。

在不断培锋的修炼中,我们能够开发自己的自控能力,而棉花糖的实验证明,自控水平,将决定我们的幸福和成就。
登鹤雀楼的哲理
1个回答2024-05-04 01:24
是鹳雀楼



呵呵 后二句揭示了【只有站得高,才能看得远】这一生活哲理



ps

“诗的前两句‘白日依山尽,黄河入海流’,写的是登楼望见的景色,写得景象壮阔,气势雄浑。……从后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了和一登楼的过程,而含义深远,耐人思索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看的远的哲理。”○3



这是直接把这首诗归入哲理诗的见解。赏析文字中这样赞叹:

“像这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维显示生活哲理的典范。”○4

“此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河,而且写出了登高远望的襟怀。向西远看,夕阳贴着高山落下,黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远,就得再登上一层高楼。后二句揭示了只有站得高,才能看得远这一生活哲理,成为不朽的名句。”○5

“《登鹳雀楼》它不仅仅是一首诗,可以让人领略昔日大唐王朝诗人王之涣壮志凌云的胸怀走进他的梦幻世界,和他一起感受世间的苍穹;名而它更像一幅不老的国画:西下夕阳的余晖、奔腾黄河的水流、迭宕起伏的山脉、水天一色的景象。那样富有感染力,那样迷人,让人流连忘返;它也是一坛千年老酒,喝一口品下,醇香四溢回味无穷,陶醉在其中,其乐无穷;更像人生一个前行的座右铭,是自勤勉励,奋发向上,登高望远的一曲华章。”○6



再看看文学史研究专家的意见:

“前两句在辽阔无垠的画面上,以白日运转、河海奔流为生生不息的世界灌注了无限生气。后两句由实入虚,升华为不懈追求、进取不息的感情境界。通篇对偶而不觉其偶,用笔疏朗而气势恢宏。”○7

想想也是,当下许多人不都是这么热中于引用这首诗的后面两句吗?“更上一层楼”几乎已经成为“百尺竿头,更进一步”的同义语了。然而,这真的就是我国哲理诗的开山之作吗?没有谁可以告诉我们,作为诗的形象主体,“白日”和“黄河”是怎么与诗歌的哲理联系起来的,是用这宏大的景象起兴吗?作者又是为什么无端地发起这样的议论来了呢?

我相信,只要我们肯耐下心来,不带任何先入为主的念头去读这首诗,也许就会发现,这哪里是什么哲理诗,分明就是一首边塞将士思念家乡的抒情诗杰作!



开头两句的句眼是什么?是“依”字,是“入”字。太阳那么自在地依偎在大山的怀抱,黄河那么急迫地向着大海奔流,因为那山就是太阳的家,大海就是黄河的家啊!“白日”与“黄河”都在昭示着归家的喜悦与激动,也都在强烈地触动着远在边塞的将士们那渴盼着归家的心弦。



“千里目”也是个容易唤起读者联想的词汇。“目极千里兮伤春心”○8家园何在,在千里万里之外,那里也许有鬓发苍苍的双亲在倚闾盼望,那里也许有楼头少妇在殷殷盼望,那里也许有闺中少女在伫立守候,那里也许还有牙牙学语的子女在等待着父亲的归来。边塞的战士何尝不是这样的思念着家乡的亲人啊?“欲穷千里目”,这正是思乡情的真切流露。目中尽处是青山,家园更在青山外,青山还被暮云遮……种种难堪的情怀,都在这“欲穷”的凝眸之中。于是,“更上一层楼”,希望能把远在千里之外的家园纳入自己的视野。鹳雀楼啊,这边塞之上高耸的建筑,寄托着多少战士对家乡对亲人的依恋和思念!
从善如登从恶如崩的哲理?
1个回答2024-02-04 00:31

“从善如登,从恶如崩”蕴含的哲理是:从善良像登天一样困难,从恶行就像天崩地裂一样容易。人都有惰性,但如果不及时制止,而是任其发展,将会带来严重后果。学会自制,自律。在道德和行动上对自己有所约束,维持一颗善心不容易,学会抵挡身边的诱惑,拒绝收到不良影响,一要内心必须有强大的信念做“防护堤”,二须要有良师益友互为提点,立志须坚,交友须慎,青年领导干部尤为切要。“从善如登,从恶如崩”的知识延展:

“五子登科”自食其力的故事蕴含着什么哲学道?
1个回答2024-01-26 16:44

“五子登科”是有着真实故事的典故,在《三字经》中有这样的讲述:“窦燕山,有义方;教五子,名俱扬”。这个故事是发生在五代时期,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名,真可谓光宗耀祖。后来人们逐渐把这段佳话浓缩成了“五子登科”,寓意事业有成、人生美满。进而又将五子登科延伸为人生五个方面的成功美满,涵盖了学业、事业、婚姻、家庭、财运、健康等范畴,至于是哪五个方面,现代人更是非常直接地将“五子登科”定义为:房子、车子、票子、妻子、孩子。总之没有非常一致的标准,可谓是仁者见仁智者见智。在玉雕作品中,“五子登科”的题材也经常出现,在画面的表现形式上通常采用五只小鸡或一只大公鸡带着五只小鸡的构图,以此比较含蓄的表达出五子登科的寓意。由于需要在方寸间要刻画出物质小动物,而且姿态、体形、表情也需要各不相同,因而设计和雕刻过程中要很有功底。所以“五子登科”题材的玉雕作品比较少,其中的精品就更少!

登鹳雀楼蕴含的哲理
1个回答2023-01-12 19:00
《登鹳雀楼》的作者是唐代王之涣,而在《登鹳雀楼》中告诉我们道理的诗句是:“欲穷千里目,更上一层楼”。它的意思如果想要把千里的风光景物看够,那就一定要登上更高一层城楼。

这两句诗也告诉我们只有站的高才能看得远,如果想要得到更多的知识、道理,就需要站的更高一些,必须要有积极进取的精神和高瞻远瞩的胸襟。

其作者在做这首诗的时候是35岁。王之涣早年及第之后,做过衡水县的主薄,但是在不久就遭人诬陷罢官,而不到三十岁的王之涣过上了访友漫游的日子。

其实《登鹳雀楼》这首诗的前两句主要描写的是自然景色,而后两句是写意,整首诗把哲理与景物、情势溶化的天衣无缝。

虽然整首诗只有20几个字,但是却以千均巨椽,把北国河山的磅礴气势与壮丽景象都描写的非常好。特别是后两句,经常被后人引用。
从善如登从恶如崩的哲理
1个回答2023-05-27 13:06

得一步一步的积累,不辞劳苦不辍于途,长期的坚持不懈,才能达到最终行善不休、福报不止、泽被天下、万古流芳的最终目标。

善拼音shàn注音ㄕㄢˋ

部首口部部外笔画9画总笔画12画

五笔86UDUK五笔98UUKF仓颉TGTR郑码UCUJ

四角80601结构上下电码0810区位4138

统一码5584笔顺丶ノ一一一丨丶ノ一丨フ一

基本解释

基本字义

善shàn(ㄕㄢˋ)

1、心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。

2、好的行为、品质:行善。惩恶扬善。

3、高明的,良好的:善策。善本。

4、友好,和好:友善。亲善。和善。

5、熟悉:面善。

6、办好,弄好:善后。

7、擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。

8、赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。

9、好好地:善待。善罢甘休。

10、容易,易于:善变。善忘。多愁善感。

11、姓。

阿哲举办婚礼登上热搜,阿哲与王思聪什么关系?
4个回答2023-04-19 21:16
阿哲,作为一个网红,其实并不是大家都熟悉,但是他的结婚婚礼却上了热搜,所以又收获了一圈粉。阿哲和王思聪其实没大关系,唯一交集就是一起喝了场酒,他的公司得到了王思聪的一定赞助。
不登高山,不知天之高也是什么哲学蕴意?
3个回答2023-03-05 17:06
这可以从两个哲学角度看待。
一是从实践是认识的基础看,实践是认识的来源。登高山,得知天比高山更高远。
二是,矛盾就是对立统一,相反相成,相比较而存在。高山较之于平地而言,高耸难及,但是一旦登上高山,发现,天更高于高山。
登登登登 登登 登 登,登登登登 登登 登,登登登登 登登,登登登登 登登,登登登登登。是什么曲子?
3个回答2023-01-23 04:35
我来说吧 加勒比海盗主题曲 《he's a priate》很有气势 加分吧