非洲的舞蹈

西非的水鼓是一种在盛水的容器里浮着长条形的葫芦鼓，人们用手或小棍敲击它，发出来的声音沉郁而悠远。加纳人为舞蹈伴奏的一只鼓叫“芳汤弗朗”，敲出来的声音低沉深远，加纳人的舞蹈也因此而闻名。战鼓在乌干达常常使用，乌干达的任何节日里都要敲鼓，乌干达战鼓起源于号召人们去狩猎、打仗，后来成为宗教仪式必不可少的道具。加纳还有一个舞蹈称为“阿萨福舞”也是用鼓伴奏的舞蹈，舞者随着咚咚鼓声边跳边唱，舞蹈气氛十分热烈。

总之，非洲黑人的舞蹈与鼓分不开，这使得非洲舞蹈显出节奏强烈而奔放的特点。

欧洲中世纪早期封建社会舞蹈包括宗教性的内容和民间的生活习俗。
（1）宗教舞蹈有"天主教"舞蹈和"死神之舞"。早期基督教舞蹈大约有四种：一是节日里的祭祀舞蹈；二是祭祀圣·约翰的舞蹈；三是祷告上帝的圣歌队舞；四是洗礼之舞。早期基督教不排斥舞蹈，教徒们认为只有跳舞才能靠近上帝。
"死神之舞"是欧洲中世纪最具代表性的舞蹈，它是在被压迫的奴隶深受痛苦，中上层人们感觉不安和失望的基础之上产生的，是人们躲避灾难和疾病痛苦的宗教祈祷式的舞蹈。
（2）民间舞蹈。欧洲中世纪宗教势力认为民间舞蹈会动摇人的信仰，是撒旦的迷惑，曾严厉禁止一切群众歌舞娱乐活动。然而，充满生命活力的民间艺术活动是遏制不住的，在各种民间习俗节日里，人们以极大的热情跳着他们自己喜闻乐见的淳朴、欢快的舞蹈。

15与16世纪的欧洲，贵族们开始迷恋一种舞蹈，舞蹈中华丽的音乐和舞姿轻慢与庄重充分展示女士在舞会上体现出淑女的矜持和高贵，男士则表现出来骑士的潇洒与风度，宫廷舞已成为奢华庆典的重要组成部分。

欧洲文艺复兴时期，宫廷社交舞出现了华丽的队列式舞步“帕凡”，“拉伏而地”“伏而塔”等。

17世纪中叶，欧洲逐渐被由4首舞曲组合而成的“古典组曲”所替代，随后出现了“小步舞曲”，“苏格兰舞曲”等。

19世纪又有一种新的舞曲形式产生，并从此成为社交舞曲的绝对主流，直到今天，我们仍看到它的重要性，它就是“圆舞曲”

“水上音乐”也是舞曲中的经典，因为其是在乔治一世游览泰晤士河时演奏，故称“水上舞曲” 。还有比如快速的“着艾特”舞，又名“小步舞”，又如“三步舞”～维也纳华尔兹，“慢四步”“快四步”“中四步”“慢三步”直至演变到现在的“国际标准交谊舞”～国标。

宫廷舞由于其繁琐礼仪与规则逐渐退出了社交场合，但时至今日，我们仍然能从许多芭蕾舞中，看到当年欧洲宫廷舞蹈的影子。