大魏读书人和大奉打更人

魏渊：执掌打更人，二品合道武夫，意为“破阵”，同时也掌控都察院。外貌儒雅清俊，气质深沉内敛。身着绣着繁复云纹的天青色衣衫，鬓角霜白，双眼深沉，内蕴岁月洗涤出的沧桑。又被称作魏青衣，在与巫神教一战中为了加强巫神封印而战死(但并没有真正死亡，只是魂魄离体)身体保存在司天监。

封印的是巫神。

《大奉打更人》自2020年6月上线，2021年8月完结，创造了奇迹网最快十万均订、起点仙侠第一本十万均订、起点高订记录创造者三项记录。

该书长期稳定在销售和月票榜前二，获原创风云榜2020年度男生总榜第四名，是2021年的爆款作品，引起了探案与仙侠相结合的创作风潮。

作者巧妙地将俗世朝堂背景，百家文化与仙侠修炼结合起来，并设计了一个个精妙的案件作为引线，一步步展现出了一个波澜壮阔的全新世界，为仙侠题材的创作开辟了新的方向。

《大奉打更人》里的魏渊的一生过于凄凉，至亲在年幼时被屠戮，好不容易有一个可以成为他黑暗世界光明的人也被自己父亲的至交好友亲手熄灭。

与自己心爱的姑娘私奔不成，被净身了。最后心爱的姑娘嫁作人妇，自己还要在她身边守护，对于男人来说，这是奇耻大辱吧。一生无儿无女，举目无亲，心系的便只剩下这个江河日下的国家了。为国为民，魏渊可以当得起国士无双这四个字，只是太过沉重，沉重到要这个男人用一生乃至生命去承受。

阿谀奉承 百般奉承 等因奉此 砥节奉公 奉辞伐罪 奉公不阿 奉公克己 奉公如法 奉公守法 奉公正己 奉令承教 奉命唯谨 奉命惟谨 奉如神明 奉若神明 奉天承运 奉头鼠窜 奉为圭臬 奉为楷模 奉为至宝 奉行故事 奉扬仁风 洁己奉公 克己奉公 廉洁奉公 曲意奉迎 趋时奉势 啬己奉公 无可奉告 洗手奉公 洗手奉职 阳奉阴违 以一奉百 忧国奉公

奉若神明和奉为圭臬的区别为：指代不同、出处不同、侧重点不同。

一、指代不同

1、奉若神明：信奉得像对神灵一样。形容对某人或某物极为崇敬。

2、奉为圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物敬奉为准则。

二、出处不同

1、奉若神明：《左传·襄公十四年》：“民奉其君；爱之如父母；仰之如日月；敬之如神明；畏之如雷霆”。

2、奉为圭臬：清·钱泳《履园丛话》：“三公者；余俱尝亲炙；奉为圭臬；何敢妄生议论。”

三、侧重点不同

1、奉若神明：推崇的地位最高。

2、奉为圭臬：相对推崇的地位很低。