指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。直接意思是:人与花草树木不同。完整的原话为“人非草木,孰能无情”。就是说,人怎能像花草树木那般没有感情呢?植物虽然也是生命体,但却是没有情感流露的。无法像动物那样自由表达由外界触动或自身所想而产生的情感。人与草木最大的区别就在于,人是有思想的高级动物,有着感知世界、思考未来的能力,会用心感受周围的一切事物。人类社会中存在各种情谊(情义),亲情、爱情、友情等,历史上各种知名的感情故事,无不惊心动魄、惊天动地。“慈母手中线,游子身上衣;滴水之恩,涌泉相报;危难之中见真情;此情只待成追忆,只是当时已惘然;人鬼不了情;此仇不共戴天”。各种爱恨情仇交织下,才让这世界如此多姿多彩。
rén fēi cǎo mù
成语释义 见“人非木石”。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
感情色彩 中性
成语结构 主谓式成语
成语用法 作宾语、分句;常与“孰能无情”连用
产生年代 古代成语
近义词 人非木石
成语例句
庞涓复问曰:‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否?’膑曰:‘人非草木,能忘本原?’先生于吾临行,亦言:‘功名终在故土。 ★《东周列国志》第八十八回
人非草木,孰能无情:人并非花草树木,有谁能够无情无义呢?
人非草木(rén fēi cǎo mù):人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的青草树木。
出处:明代施耐庵所著的《水浒传》第十七郑饥祥回:众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’
孰能无情(shú néng wú qíng):有谁能够无情无义呢?常和“人非草木”连用。
非:不是。
孰:谁,哪个。
例句:人非草木,孰能无情?此情此景怎能不让人潸然泪下呢?
扩展资料:
植物虽然也是生命体,但却是没有情感流露喊搏的。无法像动物那样自由表达由外界触动或自身所想而产生的情感。人与草木最大的区别就在于,人是有思想的高级动物,有着感知世界、思考未来的能力,会用心感受周围的一切事物。
同类词语:
1、身非木石 [ shēn fēi mù shí ] 指自身并不是毫无感情的人。
出处:南朝·梁·江淹《狱中上建平王书》:身非木石,与狱吏为伍。
2、人非木石 [ rén fēi mù shí ] 指人是有思想感情的,容易为外界事物所肢指打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍。”
“人非草木,孰能无情”,谚语,意思是指人不是草木,谁能没有感情,指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不扒配困同于无生命、无知觉、无感情的青草树木。同“卖桐人非木石”。
出处:《水浒传》一三回:“人非草木,岂不知泰山之恩,提携之力,感激不尽!”
用法:作宾语、分句。
词性:通常作为谚语使用。
扩展资料:
“人非草木,孰能无情”同类词语:
1、身非木石:指自身并不是毫无感情的人。
出处:南朝·梁·江淹《狱中上建平王书》:身非木石,与狱吏为伍。
2、人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与春念法吏为伍。”
“人非草木,孰能无情”,谚语,意思是指人不是草木,谁能没有感情,指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不扒配困同于无生命、无知觉、无感情的青草树木。同“卖桐人非木石”。
出处:《水浒传》一三回:“人非草木,岂不知泰山之恩,提携之力,感激不尽!”
用法:作宾语、分句。
词性:通常作为谚语使用。
扩展资料:
“人非草木,孰能无情”同类词语:
1、身非木石:指自身并不是毫无感情的人。
出处:南朝·梁·江淹《狱中上建平王书》:身非木石,与狱吏为伍。
2、人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与春念法吏为伍。”