君山银针的诗

意思是一种茶。
盗墓笔记中的君山银针是湖南省洞庭湖君山出产的银针名茶，所以意思是一种茶。
吴二白闻茶香就知道是君山银针。裘德考套近乎说起和吴老爷喝过君山银针，吴二白说自己父亲和讨厌的人喝茶就会用君山银针招待。裘德考默默地忍下了这口气，和吴二白谈合作。

最大区别
竹叶青是绿茶
君山银针是黄茶

相同点是芽叶都很嫩

《盗墓笔记》系列小说中，君山银针是一件神器，是由古代匠人运用天然线索和自然力量所创造的宝物，被认为是封印门户的利器。
君山银针是从君山上来的，是一根锋利的银针。据说，君山银针在旧社会时期就已经被盗走，并被视为一件珍宝。在小说中，君山银针的作用很多，主要有以下几种：
1.可攻击妖魔鬼怪：君山银针为利器，可攻击和削弱妖魔鬼怪的力量。
2.可断开封印：君山银针也是一种解封工具，可以断绝它被用来封印的物品/物体。
3.可治疗伤病：小说中描述君山银针还可以治疗伤病，尤其是冰山难以治愈的内伤和毒伤。
总之，君山银针是盗墓笔记中非常重要的神器之一，是许多故事的关键物品。

针灸，用银作为材料主要是因为传统中医认为银有一定的解毒作用，也就是说是不易带毒的。

一个用于自己神医老头是什么电影啊？是一个老电影。

今晚，这个点躺在床上，我，觉得那都不疼了，这要归功于谁呢，美女，Doctor杨。

一根小小的银针救我于水火。

周五，吃完午饭准备和学生们社会大课堂，临走前五分钟上趟厕所，出门一分钟不到就摔倒在楼道里，很有意识地摔倒，怕自己的腰受伤，用胳膊支撑了一下，结果右肩膀似乎受力过重了。下午还好得多，但是周五的晚上整个上半身如负重履，动弹不得，周六早晨就翻不了身了，我想，彻底完蛋。熬到下午，只好去中医院看看，生怕再伤了骨头，周末的骨科一队人马，按医生的速度和我的号，要看到我需要一个多小时。等的功夫，想起美女杨大夫周六的班，于是乎上三楼向她求救。

上了三楼，针灸室值班的两位大夫忙得和工作日一样，医院里没有周末的气氛。她轻快地脚步穿梭在看病区和治疗室，在忙忙碌碌中夹杂着我陈述病况，“你等会儿，我给你放松一下！”“等她忙完，拿起她手中娴熟的针法，我以为会治疗受伤的后背，结果就在我的右手小拇指和无名指各一针，右耳附近一针，让我举手活动，我出门时可是脖子都不能动，扎着针让我活动，我都不信。可是病人听大夫的话，我就听吧，忍着痛五分钟活动，手上启针，哎吆，脖子好受多了。然后她就让我趴下一顿针灸、火罐，一个小时下来，再从医院出来，我的脖子能动，关键是肩膀上我能摸得到硬块下去了，身上松快了，下楼我就觉得没有意义再去骨科了。本想拍片子的我彻底放弃了。

杨大夫的手到病除我已经领教很多次了，有一年冬天咳得嗓子都冒烟了，一点声音都出不来，实在没辙，中午去找她，“坐着别动，给你放点血”，两只手大拇指各扎一针，挤出血，再从医院出来，觉得嗓子痛快了。同事受风，面瘫严重，我说你去找杨大夫吧，扎了两周左右问题解除，每次见面我俩都聊两句杨大夫的医术，厉害。

美女杨，温柔漂亮，绝不能看出是个厉害的大夫，但是针到她手里，针法准确、迅速，没等到你哎吆时，针已出来，尤其是对于疑难杂症她的脉诊更厉害，但我还是害怕她的梅花针，昨天她说“我给你梅花针吧！”“不，不，不，太撕心裂肺了，受不了”我还是要温柔的针灸就可以，一个浑身疼的要命的人被美女杨给救活了。

今天她休息不能再打扰了。去社区按摩，维护一下病况，昨天治完后脖子能动了，但头还是不能后转，再稳固一下估计明天就能好得多。革命者要的是身子骨。结果又赶上一个刘大夫，一边聊一边按摩诊疗，再出来时，这会儿我觉得我啥问题都没有了，头也能动了。

我就想，这人啊，我是去医院拍片治疗，结果让美女杨的一根神针，给减去一大半的痛，我啊，真是成了中医的维护者。今天在社区，有一病人也来拔火罐，我们几个聊我们的中医见证史，结果最后发现他竟是一位西医大夫。哈哈，一物降一物。不过，想成为中医的名医比想成为西医的名医估计要难熬，得需要掌握多少穴位、草药啊。

感谢美女杨了，我们本是医患，认识的这七八年我们已然是成了旧友，什么问题都找美女杨，我的，同事的、朋友的，您去内蒙扶持，我把病人引荐到内蒙，我俩都乐了，什么情况。因为见证了那么多奇迹，所以想让大家知道，昨天在您的诊疗室看到那么多锦旗，我就想，亲和美女的女医生，真是厉害！

因为外婆可以穿过那些我穿不过的小孔。
因为她的行动有些不方便了，走楼梯时常常要有人来扶她一把。她总是听不清我们在讲什么，总是按照自己的思路来，误解我们的意思。有时候我会被她的不断询问弄得不耐烦，懒得与她多说。
4、我握住外婆的手，在灯光下，慢慢移动着细线，直至它穿过针眼。细线在那一端移动着，像一个新的生命，在柔和的日光灯下，倾吐着生命的飞逝。

“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”（李白诗）。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”（刘禹锡诗）。这是唐代两位大诗人对洞庭君山的抒情诗章。“玉镜嵌君山，银盘托青螺”确是壮景奇观。君山和君山名茶，历来结下不解之缘，清代万年谆有诗云：“试把雀泉烹雀舌，烹来长似君山色。”

君山，又名洞庭山，本身就是神山仙境的意思，历史上流传着许多神奇的传说。相传四千多年前舜帝南巡，不幸死于九嶷山下，他的两个爱妃娥皇、女英奔丧，船到洞庭被风浪打翻，湖上飘来七十二只青螺，把她们托起聚成君山。爱妃南望茫茫湖水，扶竹痛哭，血泪染竹成斑，后人称为湘妃竹。“斑竹一枝千滴泪”，成了后世爱情忠贞的象征。因为她们是君妃，故把这里定名为君山。脍炙人口的柳毅传书的故事，也发生在君山。这里有柳毅井，井水烹茶酿酒，清香芬芳。还有龙涎井、飞来钟和用秦始皇的御玺盖的'“封山”印。君山有大小七十二峰，每个山峰都有一个名字，每个山峰都有异景奇观，每个景观又都有一段优美动听的故事。

君山所在的岳阳市，古称岳州。北宋范致明《岳阳风土记》中有关于?湖茶的记述。清代江县《潇湘听雨录》记载：“湘中产茶，不一其地。……而洞庭君山之毛尖，当推第一，虽与银针雀舌诸品校，未见高下，但所产不多，不足供四方尔。”清代袁枚《随园食单》记述：“洞庭君山出茶，色味与龙井相同，叶微宽而绿过之，采掇很少。“清代黄本骥《湖南方物志》全面记述了湖南产茶的概况，作者在记述岳州茶时，除引用《岳阳风土记》、《潇湘听雨录》、《随园食单》外，又引用《湖南省志》”巴陵君山产茶，嫩绿似莲心，岁以充贡“。庄晚芳《中国名茶》一书中说：《红楼梦》中的“老君眉茶”就是君山银针。

《巴陵县志》云：“君山贡茶自清始，每岁贡十八斤，谷雨前，知县邀山僧采一旗一枪，白毛茸然，俗呼白毛茶。”曾燠诗云：“一旗一枪此时采，煎入瓷瓯湘水毛。”这里说的白毛茶和《潇湘听雨录》中说的毛尖，就是君山毛尖。同治十一年《巴陵县志》引清代吴敏树《湖山客谈》记述：“贡尖下有贡兜，随办者炒成，色黑而无白毫，价率千六百，粗五十止，其实佳茶也。”可见君山茶有“贡尖”、“贡兜”之分，把茶叶采回来进行拣尖，分开芽头称尖茶，白毛茸然，用作纳贡，又称贡尖。余称贡兜，质量也不差。君山银针可能就是“贡尖”或由“贡尖”演变而来。50年代初期制君山银针就是采用拣尖精选芽头。因此，君山银针始于清代之说，较为可信。

徐珂《梦湘呓语》中，记述了文人墨客品茗论茶，说茶滋味以“轻清为佳”，太淡太浓都不好，“故君山为贵”。又说“东坡云，茶欲其白，琦尝饮君山茶矣，则茶之至白者也。君山庙有茶树十余棵，当发芽时，岳州守派员监守之，防有人盗之也，岁以进贡，郊天时用之，以其叶上冲也……”文中东坡即北宋东坡居士——苏轼，由此可见君山产茶始于唐宋年间。

君山银针属芽茶，因茶树品种优良，树壮枝稀，芽头肥壮重实，每斤银针茶约2．5万个芽头。君山银针风格独特，岁产不多，质量超群，为我国名优茶之佼佼者。其芽头肥壮，紧实挺直，芽身金黄，满披银毫，汤色橙黄明净，香气清纯，滋味甜爽，叶底嫩黄匀亮。根据芽头肥壮程度，君山银针产品分特号、一号、二号三个档次。

用洁净透明的玻璃杯冲泡君山银针时，可以看到初始芽尖朝上、蒂头下垂而悬浮于水面，随后缓缓降落，竖立于杯底，忽升忽降，蔚成趣观，最多可达三次，故君山银针有“三起三落”之称。最后竖沉于杯底，如刀枪林立，似群笋破土，芽光水色，浑然一体，堆绿叠翠，妙趣横生，历来传为美谈。且不说品尝其香味以饱口福，只消亲眼观赏一番，也足以引人入胜，神清气爽。根据“轻者浮，重者沉”的科学道理，“三起三落”是由于茶芽吸水膨胀和重量增加不同步，芽头比重瞬间变化而引起的。可以设想，最外一层芽肉吸水，比重增大即下降，随后芽头体积膨大，比重变小则上升，继续吸水又下降……。如果亲身考察一下君山银针冲泡的情景，能起落的芽头为数并不太多，且一个芽头落而复起三次更属罕见。这种现象在其它芽头肥壮的芽茶中也偶尔可见，但都不及君山银针频繁。可见君山银针的芽头肥壮程度是出类拔萃的，这也是它品质上的一大特点。

君山银针于1956年国际莱比锡博览会上，因其质量优良，被誉为“金镶玉”，并赢得金质奖章。其售价也创我国当今名优茶之最。