现存最早记载三月街贸易集市的文献是400多年前明代李元阳编纂的《云南通志》。这部书的《地理志.大理府.风俗》一节中载:观音市,三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽年间到今,朝代累更,此市不变。知是观音入大理,后人至日烧香,四方闻风,各以货来。《大理县志稿》载:“盛时百货生意颇大,四方商贾如蜀、赣、粤、浙、桂、秦、缅等地,及本省州县之云集者诸大宗生理交易之,至少者值亦数万。”
一说在南沼细奴逻时(公元649年一902年),观音于夏历三月十五日在今三月街的所在地传授佛经。成书于明代的《白国因由》载:“善男信女朔望会集,于三月十五日在榆城(即大理城)西搭篷礼拜方广经……年年三月十五日皆以蔬菜祭之,名曰观音处,后人于此交易,传为观音街,即今三月街也。”又说古代白族妇女随丈夫到天宫赶“月亮会”回来后,仿照举办起三月街。关于三月衔的情景,明清时期的典籍中多有记载。明李元阳的《云南通志》载‘“三月三日至十五日,在苍山脚下贸易各省市之贷,自唐永徽间至今,朝代累更。此市不变。”杨琼《滇中琐记》曰:“大理三月街,古称为观音市,在西门点苍山下,…。按此市实昉于唐永徽年间。”明末地理学家徐弘祖《徐霞客游记》记述了当时三月街的盛况:“十三省物无不至,滇中诸彝物亦无不至”,“俱结棚为市,环错纷纭。其北为马场,千骑交集,数人骑而驰于外,更队以觇高下焉。时男女杂沓,交臂不辨,乃通行场市。”《大理县志稿》亦载:“盛时百货生易颇大,四方商贾如蜀、赣、粤、渐、湘、桂、秦、黔、藏、缅等地,及本省各州县云集者殆十万计,马骡、药材、茶市、丝棉、毛料、木植、磁、铜、锡器诸大宗生理交易之,至少者亦值数万。”
水浒传》是中国古代最优秀的长篇小说之一,流传极广,对后世影响很大。
其版本有简本、繁本两个系统。明清以来流传的版本较多,各本差异较明显,较流行的是70回、100回、120回3种繁本。又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。《忠义水浒传》 全书一百卷,明嘉靖间武定侯郭勋刻本。这是今天看到的最早的本子,比较完整,从宋江等起义,到受招安后的征辽、征方腊为止。其中无征田虎、王庆之芜杂描写,而有英雄排座次之后与官军作战,以至投降的全部过程。《水浒传》的本子很多,主要的有这本和下列两个本子。《忠义水浒全传》 本书是杨定见刻的一百二十回来。这个本子最全,除了具有百回本的内容外,又增加了二十回征田虎、王庆的故事,可以窥见《水浒传》的全貌。但所增的部分思想较低、情节有重复。人民文学出版社有重排本。
不一样,《水浒传》的各个版本中,《水浒全传》是内容最全的版本。《水浒传》具有非常广泛的影响,人们可从中截取片段作为故事进行讲述,如“武松打虎"便是这一名著中的经典故事。人们在欣赏长篇小说中的故事时能够只选取相对完整独立的片段加以讲述,通过这样的方式,读者亦能体会长篇小说中精彩的故事情节。《水浒全传》强调的是小说内容的完整性。