《水姑娘》的舞蹈内涵有哪些?(ABD)。
A.一幅展示贵州的山水画
B.苗家女孩待嫁的心情
C.人与自然和谐的生态画卷
D.少女与水的抒情诗
舞蹈《水姑娘》经由过程对水的“形”和水的“灵”的模拟,默示了水即是姑娘,姑娘即是水,人与自然完美连系的主题,同时也表达了对水的赞颂,对生命的赞颂。
《水姑娘》由贵阳市委宣传部和贵州大学艺术学院选送,该舞蹈曾取名《花溪河畔》,在刚刚落幕不久的“黄果树”杯“多彩贵州”舞蹈大赛中获得民族民间舞二等奖的好成绩。
水本身是舞蹈很好的编创题材,改名为《水姑娘》参加荷花奖的比赛,是想更广义地表现贵州山水文化。”
编导靳苗苗告诉记者,从《花溪河畔》到《水姑娘》,她对舞蹈的编创思路和舞蹈动作都进行了再度打磨。《水姑娘》主要从人物上着手,使舞蹈更具像,更贴切节目内涵。“演员们很敬业,虽然很多不是专业演员,还有几个演员是第一次参加比赛,但她们做到了最好!
这个舞蹈倾注了我们所有的感情,在排舞过程中,我们都会被这个舞蹈感动!”担纲领舞的涂元元说,感觉自己最大的提高就是在表演情感上。“我们十几个姑娘都是土生土长的贵阳人,从小到大跳了这么多舞,就这支舞蹈让我们尤为动情。
为了这个比赛,我们每天至少要排练15个小时以上,教室不关灯决不走人。在排舞过程中,老师给找来了很多关于水的书籍让我们读,所以每个人心里都有东西,跳起这个舞来都很有感情,感觉这一滴一滴的水就像是母亲的乳汁,让我们的感情也一层一层叠加。
林城贵阳网:11月8日消息11月7日晚,第六届中国舞蹈荷花奖民族民间舞大赛第五场比赛在贵阳大剧院拉开帷幕。
11支舞蹈激烈角逐,最终由云南省舞剧院表演的群舞《心跳火把节》以9.626的高分位列本场半决赛榜首。而由贵阳市委宣传部、贵州大学艺术学院选送的苗族舞《水姑娘》也赢得了现场观众阵阵的喝彩声,最后以9.605分位居本场半决赛的第二名,总排名的第四名。
秧歌调,民族风,通俗风格,活泼愉快。
舞蹈是具山西特色的俏皮民间舞。16个男生不仅有人扮演逗乐的小媳妇,还有一堆搞怪的大公鸡闹腾不停,紧张激烈的“人鸡大战”可把小媳妇回娘家的忙碌劲儿表现得惟妙惟肖。因为是乡土气息浓烈的民间舞,所以指导老师在选角方面也是以农村的学生为主,表示这群孩子更能体会到乡野风情以及归家的那种渴望。
什么是民间舞蹈
如汉族的“秧歌”、“花订”,维吾尔族的“赛乃姆”、藏族的“锅庄”,蒙古族的“安代舞”,瑶族的“长鼓舞”,朝鲜族的“农乐舞”等。
民间舞蹈密切联系人民的生活。如表现生产的“采茶舞”等。
更多的则是反映人民的爱情生活,积极的生活态度和乐观主义精神。
民间舞蹈的表演人数一般为一男一女,也有单人舞,或多至五六十人的集体舞蹈。
新中国成立后,民间舞蹈从思想内容到艺术形式,都发生了深刻的变化。
整理、改编了许多民间舞蹈,如“荷花舞”、“孔雀舞”等。
在一般意义上,我们习称的习俗舞蹈(仪式舞蹈)、宗教舞蹈(包括巫舞)等,甚至社交舞蹈,都可归用于民间舞蹈。
习俗舞踩是指人民在婚、丧、节俗以及其他一些婚丧喜庆场合所跳的舞略。譬如上海的“茶扣舞”,主要在婚庆喜事献茶时所舞,就届此类。
宗教舞蹈是指人们在日常生活中,用来祭把祖先、仙佛等所跳的舞蹈。
它一般用来祛灾、除病、求雨等。宗教舞蹈种类很多,形式也不统一。
一般说来,流传民间的宗教舞蹈,其动作幅度较大,而保存在寺庙中的宗教舞蹈,动作幅度较小,一般以队形构图取胜。在全国,尤其是江西地区流传很广的依舞、就是宗教舞。
教育、体育舞蹈严格上讲是一种亚舞蹈艺术。
教育舞蹈是把舞蹈与教育(美育)结合起来的一种舞蹈样式,我国幼儿园和小学初年级的幼儿舞蹈、一部分儿童舞蹈,都可以归属教育舞蹈。