观山太保
保你平安观后感1个回答2024-01-22 16:11
《保你平安》观后感第1篇:
最近,我观看了一部电影《保你平安》,这是一部非常感人的电影。故事讲述了一位母亲为了保护自己的儿子,勇敢地挑战社会的不公和不义。电影中的情节非常紧凑,每个场景都充满了紧张和感动。
这部电影让我感受到了人性的善良和勇气。尽管主人公遭受了很多不公和侮辱,但她从未放弃对自己和儿子的保护。她不畏权势,不怕牺牲,为了儿子的平安,她毅然决定挑战社会的不公和不义。这种勇气和毅力让人感到敬佩和感动。
电影的音乐非常出色,它们与画面相得益彰,让人更加深入地感受到电影中的情感和情绪。导演运用了很多特殊的手法,在拍摄每个场景的时候非常用心,让观众更深入地了解主人公的情感和情绪。
这部电影探讨了很多社会问题,特别是那些影响妇女和儿童的问题。它让我深入思考了生活中很多事情,特别是那些我们常常忽略的小事。它提醒我们,生活中有很多不公和不义,我们需要勇敢地面对和挑战。
总之,这是一部非常感人的电影,它让我感受到了电影的独特魅力。如果你还没有看过这部电影,我强烈推荐你去看看。它会让你感受到人性的善良和勇气,在你需要的时候,也会给你带来启发和思考。
观山太保是什么来头1个回答2024-02-12 11:23
观山太保来头如下:
1、观山太保为由天下霸唱作小说《鬼吹灯》中出现,历史上并不存在。又作“棺山太保”,书中四大盗墓派系外行踪隐秘,不为人知的一支通晓风水秘术的封氏贵族后人。
2、掌有“观山指迷赋”,以封王礼的后人封师古为首,修建了庞大的地仙村古墓。代表人物:封王礼,封思北,封师古,封师歧,封团长(封学文),孙教授(封学武)。
3、故事源于刘伯温受朱元璋所托修皇陵,遂引荐“棺山太保”传人封王礼,使朱元璋十分满意,御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌,从此以后称为“观山太保”,留在御前听用,专职为皇家建造陵墓。
主要剧情
“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲。”《鬼吹灯》作者张牧野曾说以前曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭,后来越写越顺,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法,因为以前基本都以望风水盗墓为主。
导致许多人,甚至连跟风写所谓盗墓小说的人,都只知道看风水找龙脉,却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。于是在第二部花大笔墨又重点描述了第五个体系观山太保。
观音是保佑生孩子的神吗?1个回答2024-02-12 19:49
佛教没有听过这个说法。这个可能是民间信仰的说法。观世音菩萨广大灵感,不是神,是菩萨。
§菩萨怎么讲?
菩萨,这也是梵文的音译,并且是简译,全译是‘菩提萨埵’。它的意思,菩提早觉,萨埵是有情,菩萨,便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物,那也就是动物。萨埵是觉悟的有情,并且也能觉悟一切众生的痛苦,同情一切众生的痛苦,进而解救一切众生的痛苦。所以,通俗都将乐善好施及扶困济恶的人,称为‘菩萨心肠’。
菩萨的本义,和民间的观念不大相同,菩萨是信佛学佛之后发愿自度度人乃至舍己救人的人。所以,民间的神,绝对不能称为菩萨。
佛教徒相信祈祷的功能吗?
是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛教远比其它神教的祈祷功能更显著、更有力、更可靠。
祈祷的原理,是以祈祷者的心力——由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力,去感应被祈祷者(如诸佛菩萨)的大悲愿力,自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接,便会产生一种不可思议的神力,那就是祈祷所得的经验或灵验。在大乘佛教的中国地区,祈祷观音菩萨的灵验,最为卓著。再说,一个虔敬的三宝弟子,本来就有善神的护持,只要信念坚强,若遇到突发的变故,虽不临时祈祷,也会逢凶化吉。因为祈祷的功能,是由坚强的信念中产生,所以,凡是信念坚强的人,也就等于时刻都在祈祷的功能之中。
不过,佛教虽然深信祈祷的功能,但也并不强调祈祷的万能。比如佛教徒生了病,祈祷是要紧的,如果病人有自信的把握,能够凭他虔诚的祈祷,便可感应痊愈。所以,说法闻法也能医病(《增一阿含经》卷六及《杂阿含经》卷五等);如果病人没有自信和把握,也缺乏祈祷的经验(是指效验),那就应该延医诊治了,所以,虽在释迦世尊的当时,比丘们患了病,通常也多用医药治疗。(注)
因此,一般相信:佛法,主要是医众生生死的心病;医药,能治血肉之躯的身病。有了病痛,祈祷是应该的,诊疗也是必须的——这是正信佛教徒的见解。
批注
注 「佛如医王,能治一切诸烦恼病,能救一切生死大苦。」(《华严经.入法界品三九之一六》)
正信的佛教
事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教,根据这种言教的信仰而建立的教团形态,便是佛教。
所谓正信,就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容,应具备三个主要的条件:第一,必须有永久性的;第二,必须要普遍性的;第三,必须是必然性的。换一个方式来说,便是过去一向如此,现在到处如此,未来必将如此。
凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖,如果经不起这三个条件的考验,那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理,禁不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的,正信的佛教在大乘教的流行地区,尤其是在中国,一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有,至于民间的正信,始终未能普及,一般的民众,始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活,比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念,都不是佛教的产物。
佛教如何适应民间信仰的要求?
所谓民间信仰,是跟民俗相关的宗教行为,也是原始型态的宗教现象,自从人类文化开始以来,即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然环境的折磨,在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情况下,唯有诉求于神明的指引、援助、救济、保佑,利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法,以达到与鬼神沟通的目的。佛教不主张类似的行为。
民间信仰是诸神杂糅的,宋以后即有儒、释、道三教并收,神、仙、佛、菩萨不分之势。清末民初以来,更有增加耶、回二教所谓五教同源的民间宗教,通过灵媒、术士、鸾坛、乩童,以及灵签、筊杯等的人员和道具,请到自称为是某神、某仙、某圣、某贤、某菩萨、某古佛的无名鬼神,来为祈愿的民众决疑指点,以满足他们的需要。所不同的,佛教是以理性疏导,修善积福、忏悔诵经,来达到祈求的目的。此在一神教的信仰者却是以唯一的神,作为祈求的对象。民间信仰也将各宗教的教主等,当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教,均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承;民间信仰则是多神崇拜。所以,正统的佛教寺院不应设置签筒、鸾坛、筊杯,也不供奉各种地方色彩的诸神偶像,以免染上了民间信仰的色彩,而被误为多神的崇拜就是佛教,佛教就是民间信仰的流类。
佛教如何因应社会大众,对民间信仰需求的满足?此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡,或者对于某些常用经咒效验的阐扬,比如观世音菩萨、地藏王菩萨的灵验,是无微不至、无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感、救苦救难、大慈大悲;阿弥陀佛称为无上医王,又名无量寿及无量光。这些佛菩萨,能够使人有求必应,求长寿得长寿,求智能得智能。释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一,他是娑婆世界的教主、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航;一切诸佛,均能于一切时一切处,接受到任一众生的呼救,具备救济众生的一切功能。所有的诸大菩萨也都具足六种神通,随时、随处、随类摄化,普应一切众生的合理祈求。那么人人只要选定一佛,或一菩萨,或一特定的法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的,何况尚能更进一步,由民间信仰的宗教层次,进入自利利他、解脱自在的境界。
佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法,中国的天台宗乃至华严宗,也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨,依之修持各经所宣示的法门,此已不同于民间信仰的多神崇拜;唯追溯佛法的源头,并无多样化的仪轨可求。佛说无量法门,而其任何一法,只要专心修持,就能成为一切法的总持,所以《楞严经》有二十五种圆通法门,任一法门就等于一切法门,具足一切法门的功用。《维摩经》更加开示出不二法门,否则,容易和民间信仰混淆,与多神信仰合流,而予人以神佛不分的印象。
再深一层说,作为一个佛教徒,如果为了满足不同的愿望,而经常变换修行的方法和崇拜的对象,便会失去中心的目标。正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
摘自-圣严法师
保洁之神观后感想1个回答2024-03-15 15:37
星期五中午,吃过饭,抄完作业安排,稍稍休息了一会儿,“我们打扫教室吧”随着岳老师一声令下,同学们立刻麻利地拿出了早已准备好的抹布,洗洁精,便争先恐后地干起来,有的整理抽屉,擦桌子,有的清洁教室的门和墙,后来我们又用拖把拖净了地板。
保时捷911的故事观后感1个回答2024-01-20 20:32
因为保时捷911可以说是保时捷的代表作,历经几十年传承的保时捷经典,复古的水滴式车灯和外观造型,再加上保时捷知名的水平对置发动机及其后置技术使得911在性能表现上非常突出,这样一款车畅销几十年使其成为保时捷经典。
保姆妈妈在线观看1个回答2024-03-04 02:07
第4集
情急的唐棠推倒劝阻她的安敏之,被刚从派出所回来的子晨看到,两
人发生争执,子晨再次劝妈妈离开。
安敏之夹在种种冲突的中心,内心的苦处无人能诉,只有默默地承受。
唐忠奇以唐棠曾经自杀吓唬安敏之不要想认女儿。罗英撞见他们的激烈争论,对唐忠奇要搬到女儿家住,疑云更重,她刻意要陪唐忠奇一起留在女儿家住。
安子晨在新闻发布会上“打人”的事情被媒体大肆报道。作为导师,唐忠奇难逃非议,被迫到处解释。而校长职务的竞争对手趁机贬低唐忠奇。
为了帮儿子开脱,安敏之强调是自己让安子晨陪唐棠去的新闻发布会。唐忠奇更是恼怒,认为安敏之是在报复自己,更坚定了他要赶走安敏之的决心。
唐棠为了感谢安子晨,跑到学校要请他吃饭,却被安子晨拒绝。
唐棠回家,却在家门口碰到了等候已久的葛林。葛林向唐棠追问京京是不是他们俩的孩子,唐棠矢口否认,告诉葛林京京是自己领养的孤儿。甚至拒绝了葛林看一眼孩子的要求。葛林气愤地表示要查出真相!
唐棠将葛林回国并要查清楚京京身份的事情告诉了唐忠奇。唐忠奇让她千万不能承认,情急之下又开始埋怨唐棠当初不该生下京京。安敏之听到了父女俩的争吵,证实了对京京身世的猜测。
保育老师家访观后感1个回答2024-03-06 08:19
走进家庭,走近孩子”集中家访月活动的开展,就给老师和家长带来.
如何保持乐观2个回答2022-12-17 22:43
对事物的看法通常有2面,正面的和负面的,并不在于这件事到底是好是坏,而有时人对事情的看法决定了人的精神状态。
保持乐观向上的心态,就是要凡事都要尽量看他的正面影响,即是一件事本来是坏事,但也要看到,因为它的失败和不成功,而让你得到了更多的人生经验和处理困难的办法,这对于个人成长来说是非常宝贵的财富。
因为每个人的人生都不会一帆风顺,我们能做的不是左右困难的出现(因为有的困难是不可能完全避免的),而是怎样正确看待它,用乐观积极的心态来看待,相信会给你处理问题新的突破和寻找自我快乐的方法。
观音大还是如来佛大?他们各保佑什么?2个回答2022-09-28 11:30
我是个道士
当然是如来佛大
观音只是菩萨
如来是佛
佛的境界是要比菩萨高的
保佑人们平安等等
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊