倪海厦讲学中医的顺序

多年前开始关注倪师，很惭愧的是没有把所有的内容都看完，因为实在是太多了，在过去的工作中，经常在通勤的路上听倪师的音频，整体来说，倪师的内容对我的帮助还是蛮大的，看到很多人也都在学习和实践倪师的内容，我觉得对中医的整体推广是一种很好的示范意义，无论外界的评价是怎样，就从让国民可以通过倪师留下的宝贵知识遗产中学到一些东西来指导自己的生活，我觉得就是非常功德无量的事情了。看了很多年倪师的内容，也有一些对其讲解的东西的看法，仅仅是个人看法：

倪海厦书籍在  秘籍网  或者  易半仙网   收藏了很多资料，非常值得推荐

1、倪海厦针灸大成视频（78集）；配合教材：《针灸大成》明代杨继洲。

2、倪海厦神农本草经视频（39集）；配合教材：纪倪注神农本草经。

3、倪海厦黄帝内经视频（75集）；配合教材：《黄帝内经》、人纪倪注黄帝内经。

4、倪海厦④伤寒论视频（58集）；配合教材：人纪倪注伤寒论。

5、倪海厦⑤金匮要略视频（77集）；配合教材：人纪倪注金匮。

1、倪师所讲的内容还是比较接近古中医的，甚至是道医的部分，这也是为什么很多学院派看不上倪师的主要原因，远了不说，就是希望可以按照几百年前的方式跟师学习中医，倪师的东西还是不错的，但是想通过倪师的内容去考中医考试，我觉得够悬的，但是从给家人治疗调整角度是足够的了。

2、都说倪师反西医，实际例子中也很多，经常听他骂药厂，实际上把这些话背后的内容联系在一起，则不是在骂西医，而是让学生可以更清晰的认识中医和西医本来就是两套东西，用西医的思维学中医本来就是学不进去的，现在多少中医大家都是在反对中西医结合，所谓的结合是一种对现实制度的妥协，真的想把中医搞清楚，的确不要带着西医任何思想进入，才可能学到所谓的精髓。所以别总盯着他骂西医，实际是不断地提醒两套思维、两套体系，不要混。

3、他的很多理论源头，倪师也说过，唐容川对其影响是巨大的，有幸研读过唐容川全集，的确是用近代人的思维重新思考中医的过程，自学中医的经常被西医思维影响的，看古籍玄而又玄的东西看不下去的，可以考虑看看唐容川的书，会受益匪浅。对唐容川书籍的评价就是通俗易懂，类比详细，中西汇通，不拘泥。

4、经络针灸倪师经常举例都是针灸大成，我个人觉得没有什么问题，只是实际针灸运用中，我几乎没有用过倪师的针灸方法，但是他在针灸中所讲的很多问题的原理和思路很值得听一听，针法到最后很多还是相通的。如果对于刚开始入门针灸的自学者，我倒推荐可以以指代针，用倪师的方法去实践，效果也是不错的。

5、关于方药，倪师推荐神农本草一定要重视，并且他也是经方派，关于药，网上对倪师的评价褒贬不一，实际上倪师用药依然是那句话：不是学院派用法，不拘泥，对药性的理解达到一定程度，以及超强的辩证能力做保障，组方是手到擒来，所以我觉得这一点是最值得学习的，而不是在学习的硬记倪师所开的方子，那样学习学不会的。倪师自己也是同样的表达，所以对中医来说，学“神”不学“形”，当你记住了方子的时候，也是开始走向僵化的过程中了。关于书籍，一开始看神农本草对于小白来说，够呛，因为完全摸不到头脑，但是直接看伤寒经典，我认识的几乎没有几个可以自己独立完全读下去的，到最后无外乎都变成了按单取药。在这里我倒推荐不急着上手实践，而是多看一看张锡纯的衷中参西录，张锡纯善用单味药，辩证清晰，可以从他的案例集中结合神农本草慢慢体会药性、药量，入门后在学伤寒金匮我个人认为理解起来会更深入，不妨是个捷径。当然配上唐容川的，以及黄元御的长沙药解一起看，把药性搞得清清楚楚后再去看方会更好。

6、想学习并理解倪师讲的内容，要破除一些思维和认知上的禁锢，你连“神”都不信，怎么可能学得会中医呢？倪师的很多东西看似玄而又玄的，实际上是中国传统文化组成的一部分，并非是说中国文化都是迷信，而是一种哲学思辨的方式和西方不一样罢了，关于培养中医思维和中医哲学辩证观，推荐可以看看张其成《中医哲学基础》，这本书是一个教材，没有传统文化底子的看起来有点枯燥，但是一个可以快速做知识串联的很好地学习读物。倪师看病用的最多的是取类比象，毫不拘泥，如果你把他说的很多东西固定为笔记，做各种记录，实际上就是学死了，倪师的东西要多听多悟，记得越多，忘得越多，最后变成了一个本子在手，临床却只剩下有些印象而非手到擒来灵机一现。

7、倪师的天纪是值得反复学习的，天、地、人，最重要的自然万物的天都不去研究，不懂，人上的规则就更无法理解了，真正在治疗时才会越来越有感悟，天地人真的是一体的，天气一动，地气则变，人也随之改变，每时每刻都不同，一定要去理解，不要做笔记，真的不要做笔记，多听、理解后，哪怕只是一个知识点，在临床时也足够了，一招鲜吃遍天，中国古语说的很有道理。

最后想说的是，用象去看人，而不是用解剖学去看人，人和一朵花、一棵树、一只蚂蚁没有区别，取类比象这四个字很重要，不是说说而已，想深入理解中医几千年的智慧，就要不断地去思考万物之间的联系。知识学的越多，智慧往往会越来越少，人经常会走进知识的死胡同出不来，想学好中医，不是单纯守着一本黄帝内经就可以悟道的，要能对宇宙万物都保持兴趣，各行各业保持兴趣，阅读百家书籍，而非单纯的医书，才能更快的悟到中国古人是怎样思考的，所以建议自学中医的同学，一半时间花在看中医经典上，一半时间去看百家书籍，不要管行业、类别，看就是了，不成杂家，是学不会中医的。

倪医师除诊疗、中药方剂研发，并盼将毕生绝学传承，1994年完成「天纪」。「天纪」运用易经的原理来解释宇宙之间包含天地万物的物性 , 内容包含八字、紫微斗数、风水地理、面相等命理 (「命、卜、相」)。

2004年下半年公开甄选「命、山、医、卜、相」中「医」(人纪)部份的关门弟子。并于2005年开始训练「人纪」，这项工作已于2007结束，内容来自生理学的黄帝内经、伤寒论与金匮要略，中药学的神农本草经，明朝杨继洲的针灸大成、北派真传的针刺手法等。

正进行汉朝医圣「张仲景」传世之作「伤寒论」英文版的翻译工作，以期造福不懂汉字但有心学习中医的欧美人士。

另外，并预计六十岁后，将毕生周游列国之观察与体会，以其天文地理知识与医学素养 , 重新编写「地理志」，俾利后生学习。

有传闻倪医师于2012年1月31日于睡梦中辞世，但没有确切的消息来源。倪医师本人也不辟谣，有人推测可能是为了更静心的撰写“地纪”工作。

倪海厦是扁鹊再世。

倪海厦，美国中医师，1954年生于中国台湾特别行政区，籍贯浙江瑞安，倪海杉，宁波象山企业家，1987年出生于浙江宁波象山。两人并没有什么关系，只是名字就差一个字罢了。倪海厦在美国创办汉唐经方中医诊所，曾任美国加州中医药大学博士指导教授与美国汉唐中医学院院长。

人物评价

只要是一个人各种看不惯，各种鄙视蔑视，那情志郁结是必然。倪是个好老师，但没有真正开悟，只是捡起了几片壳，而道是大海。他的东西值得一看，但正如他所说，不可尽信。

在倪海厦讲伤寒的视频中，他是说过这个问题的，首先，他的用药方式根据的伤寒，经方，用药的多少，都是根据伤寒的注释来的！所以听上去确实头头是道，但是实际效果就像是中医这个大行业一样，无法像西医那样一刀切，有效还是没效，所以要从辩证的角度去解读他的理论。

国际旅游文化发展研究会医师，研究中医达30年之久，并精通其它【命、相、卜、山】四项。 被喻为当代少见的【命、相、卜、山、医】五术兼备之旷世奇人。目前开业于佛罗里达州，2000年~2003年年底间，曾任职佛罗里达州卫生署中医委员会最高委员会委员，职掌所有医师鉴定资格 、更新执照 、 医师再教育计划等相关业务。曾治好许多西医认为不治之病，深获美国人民及州政府肯定，常被病患称为最后的希望「the last hope」。后因事务繁忙，不得不请辞该职务 。