他说:“没有比有好啊!”因为他觉得这个社会是没有光明的,孩子生下来也没有一个光明的未来,那还不如不生下来。
谭嗣同等人宣传维新变法,推行新政,想和袁世凯一同歼灭顽固派。但没想到袁世凯背叛了他们,把这事告诉了荣禄,荣禄又报告给慈禧太后。慈禧发动了戊戌政变,抓捕了谭嗣同等人,他甚至没有逃跑。因为他知道,他救不了这个时代。
他甘心为了变法而献身,但他不知道自己即使是死,也没能让那些冷漠的人们醒悟。在他被斩首的地方,聚集了太多的人,但是他们的神情中,更多的是看戏,是事不关己。只有他的老婆十分的难过,大声的责怪自己还没能给他生个孩子。这个时候只有他的老婆才真正的懂他,才真正知道他存在的意义。
但是谭嗣同却说:“如果孩子看到的不是一个光明的世界,那不如没有!”妻子听懂了,他知道谭嗣同的决心,她不再哭喊。她只是看着自己为革命献身的丈夫,被那顽固派的刀狠狠的砍了二十多刀。她知道,这些刀不能让谭嗣同痛,最让谭嗣同痛的是这个黑暗冷漠的世界,没有光明的未来。
梁启超也曾做出评价,谭嗣同死的时候,那种慷慨的神情甚至没有一点的变化。这是他对革命的不悔,是心甘情愿的为革命献身。刑场上的他更多的是想唤醒那些沉睡的人们,想让他们明白,改革的意义。
事实上,谭嗣同的献身的确有了效果,戊戌变法在一定程度上解放了人们的思想。谭嗣同先生的舍小家为大家,一定会被我们继续的铭记!
谭嗣同简介: 谭嗣同(tánsìtóng),字复生,号壮飞,又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等,近代维新派政治活动家、思想家。
梁启超评谭嗣同:晚清思想界的彗星
谭嗣同简介:著名维新派人物,戊戌六君子之一。1898年参加戊戌变法。变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。
谭嗣同故居有湘人余德泉撰写的对联:“壮矣,维新欲杀贼而未回天,终成国恨;快哉!喋血屹昆仑以昭肝胆,长醒吾民。”正是化用了这首《狱中题壁》的诗意。
去留肝胆两昆仑中的的“去留”可以作死生讲,嵇康的《琴赋》有“委天命兮任去留”,陶渊明的《归去来兮辞》有“曷不委心任去留”,无论生还是死自己都是堂堂正正的中国人;也有人认为“去留”不是“去”和“留”两个对比的意思,而是要留下什么。
“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生,死为变法而死,一生一死是一副忠肝义胆,像昆仑那样高耸,谭公生如昆仑,死如昆仑。“谭在狱中,意气自若,终日绕行室中,拾地上煤屑,就粉墙作书,问何为?笑曰:作诗耳。”(黄浚:《花随人圣庵摭忆》,见杨廷福《谭嗣同年谱》,人民出版社1957年版,第118页)
谭嗣同简介:谭嗣同在其《仁学·二十九》中说过一段话:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗。二者交相资,而罔不托之于孔。”这段话常被人视之为“偏激”。但这恰是谭嗣同聪明和为生民改命的伟大胸怀,不是别人看不透而是别人不敢说,他们怕的是这悠悠之口,芸芸众生,只有谭嗣同第一个为中国人敲响了这警钟从此开始中国人才觉醒,为了冲决网罗前仆后继。到今天我们建立了新中国实行了改革开放取得了巨大成就,要感谢的人不能忘了谭嗣同。
尤溪一中录取分数线:
1、足球特长生自主招生:足球专项素养测试得分 不低于36分(满分60分),且投档总分不低于普通高中招生录取最低控制分数线 527分。
2、统招生录取分数线 693分(同分考生数学不低于121分)。
尤溪一中定向生录取最低投档控制线为城区学校648分、农村学校633分。
各校具体录取分数线如下:
尤溪二中657分。
尤溪三中647分。
尤溪四中636分。
尤溪五中657分。
尤溪七中668分。
梅仙中学658分。
联合中学654分。
洋中分校659分。
汤川中学677分。
中仙中学647分。
台溪中学664分。
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申真谞,2000年3月17日出生,韩国围棋职业棋手,初段。是韩国著名棋手、世界冠军李世石的内弟子。李世石在谈到心目中最强的新锐棋手时表示,韩国围棋的未来可以寄托给朴廷桓之后的申真谞和申旻埈。
1995年至1998年, 河南电视台新闻评论部黄金档栏目《中原焦点》编导、主持人。
期间,王婷因英语采访专长被河南电视台选派赴香港、东南亚现场报道香港回归盛事并主持、制作了六集电视专题片《香江黄河一脉牵》。
2000年5月至9月,新华社国际时政电视谈话节目《天下天天谈》策划,主持人。
2000年9月至2001年2月,中央电视台《东方时空·东方之子》栏目策划;
2001年2月至2006年2月, 先后主持中央电视台二套访谈节目《对话》,中央电视台十套访谈节目《讲述》、《当代教育》、《大家》,谈话节目《交流》等栏目;
王婷先后在中央电视台主持过十套频道开播特别节目《名校面对面》;大型专题节目《为科教兴国奠基》;系列教育访谈节目《全国百名中学校长访谈录》,《中国知名院士访谈录》,《中西部教育支援系列访谈》等100多期教育访谈和谈话节目;并同时主持了中央十套2002年元旦和春节特别节目;
2006年,受邀参加中国电视艺术家协会主持人专业委员会“中国电视主持人25年25人论坛”。
2006年8月至2007年5月,由中国传媒大学派遣到素有“世界记者摇篮”之称的美国密苏里新闻学院作访问学者,主要进行新闻业务、融合媒体、华语传播以及媒介教育等方面的研究和实践工作。并参观访问了美国NBC、CNN、ABC等媒体和凤凰卫视、鹰龙传媒等在美的华语广播电视媒体。
2007年5月至2008年2月,先后担任北京市委党校“局级领导干部媒介素养培训班”主讲教师;北京市东城、朝阳、平谷区“领导干部媒介素养培训班”主讲教师,主要讲授“新闻发言人面对镜头的策略”,“如何与媒体打交道?”,先后培训20多期、近200位北京市局级领导干部。
2007年12月至2008年5月,受邀担任中央纪委、民革中央、中央直属机关大型演讲比赛评委。
2001年7月至2008年2月,中国传媒大学播音主持艺术学院任教,主要教授《电视节目策划》《电视访谈节目主持》《双语播音主持》《电视现场报道》《新闻评论》等课程;
2008年2月调入深圳大学,担任艺术系副主任,播音主持专业负责人;
2009年2月,被深圳市人事局评为“深圳市高层次人次”(后备级)
2009年,受邀参加中国广播电视协会“辉煌60年中国广播电视传媒论坛”。
"角斗士”的读音是:jué dòu shì
角斗士:
【释义】古代罗马迫使战俘成为专门从事剑斗的一种奴隶。在庆祝节日或战争胜利时,在大剧场举行角斗表演。或角斗士之间,或角斗士与猛兽之间进行血腥搏斗,供奴隶主享乐消遣。角斗士不甘受辱送死,常常举行起义,最著名的是斯巴达克起义。
角斗 : 角斗(juédòu) : 搏斗较量:角斗场。
士 : 士 shì 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族、士大夫。
【造句】角斗士们的一生是惨烈的、悲壮的。