铜镜纹饰中,宋代及宋代以后铜镜铭文主要有“真”;“真正”;“真正一色”;“湖州石家炼铜罩子”;“湖州石念二叔三炼青铜罩子”;“苏州乌鹊桥南缪家真青铜镜”;“轩辕耕牛镜”;“福寿家安”;“长命富贵,家和永昌”;“炼铁为鉴,衣冠可正”;“承安二年镜子局造”;“定州录事司验讫官(押)”;“长命富贵,金玉满堂”;“五子登科”;“厚德荣归”;“百岁团圆”;“为善最乐”等。
脚踩莲台,身披彩带,发梳双髻,双手合十,造型生动,现代工艺品,没多大价值,这个造型应该是善财童子,梵名Sudhana kumāra 。为《华严经入法界品》中之求道菩萨,曾南行参访五十三位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。据旧华严经卷四十五入法界品载,善财童子为福城长者之子,于入胎及出生时,种种珍宝自然涌现,故称之为善财。
宋代的铜镜,从铸镜的规模和制作精巧均不如唐代。这时铜镜的镜身较薄,北宋铜镜的装饰花纹还比较考究,晚期呈现衰落的趋势。
宋代镜式在极力翻新,在圆型、方型、菱花形、葵花型、带柄镜之外,又出现了亚字形、钟形、鼎形、桃形等新样式。
宋代铜镜