韦述

韦纳提出的归因理论，证明了成功或失败的因果归因是成就活动过程的中心要素。
（1）韦纳的归因理论认为个体对自己和他人的行为结果有寻找原因的倾向，并且是复杂的、多维度的，之前的成功和失败结果的归因会直接影响下一次行为的情绪、期望和努力程度等，而个人的情绪、期望和努力对成就行为有很大影响。
（2）韦纳把归因的维度分为：内部和外部、稳定和不稳定、可控和不可控。内外因影响个体对成败的情绪体验，稳定性影响个体对未来成败的预期，可控性影响个体今后的努力。韦纳强调内部的、可控的和稳定的维度。能力和作业难度属于稳定因素，努力、身体状况、环境和运气属于不稳定因素。当把成就行为归因于稳定因素时，个体会预期结果与上一次一致，反之，则预期与上次结果不同。
（3）成就需要高的个体倾向于把成功归结于自己的努力，把失败归结于自己努力不够，努力属于内部的不稳定可控因素，那么，在下一次的行动中个体则会坚信足够努力就能够成功。成就需要低的个体习惯于将成功归结于外部的不稳定不可控的因素，如任务简单、运气好等，而把失败归结为能力不足，能力属于内部的稳定的不可控因素，这样个体将易于产生习得性无助，对之后的行为期待低、情绪体验不佳并且不愿努力。

韦纳的归因理论是关于判断和解释他人或自己的行为结果的原因的一种动机理论。主要有三个论点：
1、人的个性差异和成败经验等影响着他的归因。
2、人对前次成就的归因将会影响到他对下一次成就行为的期望、情绪和努力程度等。
3、个人的期望、情绪和努力程度对成就行为有很大的影响。
韦纳从认知心理学的角度把成功和失败的原因划分成三个维度，比海德的思想有所发展，并且有助于人们对成就行为的原因进行分析。他认为，我们对成功和失败的归因，会对以后的行为产生重大影响。如果一个人把考试失败归因于缺乏能力，那么以后考试还会预期失败，这是因为能力是一个稳定性的原因；如果把考试失败归因于运气不佳，那么以后考试就不大可能预期失败，这是因为运气是一个不稳定性的原因。
有成就需要的人会把成就归因于自己的努力，把失败归因于努力不够。不甘于失败，坚信再努力一下，便会取得成功。相信自己有能力应付，只要尽力而为，没有办不成的事。相反，成就需要不高的人认为努力与成就没有多大关系。他们把失败归因于其他因素，特别是归因于能力不足。成功则被看成是外界因素的结果，如任务难度不大、正好碰上运气等等。
作为对成就需要理论的一个补充，归因理论特别强调成就的获得有赖于对过去工作是成功还是失败的不同归因。如果把成功和失败都归因于自己的努力程度，就会增强今后努力行为的坚持性。反之，如果把成功与失败归因于能力太低、任务太重这些原因，就会降低自身努力行为的坚持性。运气或机遇是不稳定的外部因素。过分地归因于这一因素会使人产生“守株待免”的坚持行为，也是具有高成就需要的人所不屑为的。总之，只有将失败的原因归因于内外部的不稳定因素时，即努力的程度不够和运气不好时，才能使行为人进一步坚持原行为。
韦纳认为，教育和培训将使人在成就方面发生激励变化并促进激励发展。培训的重点是教育人们相信努力与不努力大不一样。

【成败归因理论】
韦纳成败归因理论把人们活动成败的原因分为能力高低、努力程度、任务难度、运气好坏、外界环境和身心状况六大类。
根据韦纳的成败归因理：如果学生把失败归因为无能这一不可控的稳定因素,今后就会不再努力;如果归因为努力不够这一可控的和不稳定的因素,下一次就可能加强努力。因此，将失败归因于努力因素最有利于学生向积极的方向发展。

韦编三绝



韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝）

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网络红人都是一样的 ，没有什么特别干什么，就是在网络上骗钱的

大哥。你把这问题分入历史本身就很奇怪，怎么的也应该是文学才对。咱得明白韦小宝这个角色是妓院的妓女所生，本身处在社会最低层。在这样的环境中养成了他什么样的性格呢？首先他受尽嫖客的白眼和老鸨的欺负在对他不利的情况下他什么事都能干得出来没有一点心理负担，而且事后还会给自己找出种种理由借口（文中多处都能看到）。其次我们会知道他非常喜欢听书，说书人呢每天讲的书中都有江湖义气。你想想天天这样的熏陶韦小宝怎么地多多少少的带有那么点江湖义气。所以你所提到的皇帝对韦小宝好而他却要帮天地会很正常。其实你这问题的本身就有问题什么叫帮天地会。我们不管从电视还是小说中都能知道，韦小宝和天地会不存在谁帮谁的问题。当时天地会的人要求韦小宝杀皇帝的时候还不是没有答应。

韦
韦
wéi
〈动〉
(形声。从舛(chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韦是违的初字。本义:违背) 同本义 [disobey;violate]
韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》
五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》