弘一法师罗汉

请看我发的电子书截图中的公孙弘生平简介，如无死因介绍，一般就是正常去世。

宁郡王弘皎是怡亲王胤祥第四子。雍正朝封为郡王。乾隆四年（公元1739年），冲贺他被牵连进第三袭次庄亲王允禄和理郡王弘皙一案中。据《啸亭续录》记载，因弘皙皇位，故皇帝谴责他们“私相交结，往来诡秘”，“渐有尾大不掉之势”。尽管弘皎保住了王爵，但遭散返派此打击后，心灰意冷，故而想远离政治，以养菊自娱。据说，他曾得到南方洋菊佳种。他养的菊花“分神品、逸世皮品、幽品、雅品诸种名目”，达数百种之多。他还能自制精扇，“名东园扇，一时士大夫争购之，以为赏鉴云。”

弘扬汉顷敏字文雀巧枝化  隶书、行书宽州、草书：

汉服作为古代传统文化的重要组成部分，在不同时期有着不同的内涵。通过中国古代服饰的变迁，我们可以看到历史上皇权至上、等级分明，也可以看到古人的绅士魅力、自由精神、务实态度和包容情怀。

汉服文化发展了几千年，经过这么多年的沉淀，变得更有韵味了。如今，随着汉服的兴起，弘扬汉服文化已经成为我们这一代人非常重要的职责。经久不衰的汉服也印证了我们中国传统文化的经典性和不可替代性。

服装是一种有辨识度的外在人格。以汉服装饰的汉服群体，一是满足个体价值体验，二是以汉服传达其传统文化继承者的信号，从而显示其较高的社会地位。互相称呼“同袍”，成立社团和学会，建立群体认同，满足社会需求。

汉服的特征：

首先，汉服最大的一个特征，就是交领右衽了。不管是哪个朝代的汉服，这个特征都是非常首要的。也就是说，在穿着汉服的时候，一般都是领子左右相交，然后将身体包裹起来的。别人在正面看你的时候，衣服的领子，应该是像一个y字的样式。

除此之外，汉服的第二大特征，就是“无扣结缨”了。这里的“缨”，指的就是比较隐秘的系带。在穿着汉服的时候，几乎是看不见暗扣的。在暗处，大多都是用系带来固定住衣服。

另外，汉服的第三大特点，就是宽袍大袖了。虽然在穿着汉服的时候，也能看见许多窄袖、箭袖的服饰。但是，宽袍大袖，还是汉服的一个主要特征。比如汉朝时期以及汉朝之前的衣服，就大多都是这样比较宽大的。

十八罗汉山，位于大岗镇东南边，是南番禺少有的一片森林丘地，主轴长3.1公里，宽约2公里，总面积5048亩，海拔最高点是127.3米。它古称狮子山。公元前202年，项羽自刎于乌江后，刘邦极力招降项羽的部下。早前投奔于项羽的原陈胜、吴广旧部将领不服刘邦，便南逃南粤。其中18名将领在南逃到潭州狮子山下时，因前有无边无际的狮子洋，后有紧跟不放的追兵，情急之下便攀上了狮子山顶，从此，便隐居在山顶上的岩洞里。他们时常在山顶上打坐祈祷，后来经过观世音菩萨的点化，得道成为了“十八罗汉”。相传，山上18块一字排开的大石就是此“十八罗汉”的化身。狮子山也因此而改名为十八罗汉山。

演唱：林志良 ，春冲词：金光， 曲：悟明。
歌词如下：
东方日出 莲花盛开 罗汉山上 禅云自在
群山环抱 一潭山森弊绿水 五百罗汉 大愿无悔
祈福天地 吉祥如意 佛心万道 照耀凡尘
罗汉山顶 霞光如火 诸佛菩萨 人间居所
罗汉山上 飘飘祥云 原来逗族人间 还有仙境