自相矛盾这个寓言告诉我们什么道理呢

这个故事在以后用来形容行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。比喻人的言语行动前后抵触，不相应合。

这个故事也说明在一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就会犯逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾，只有这样才能得到发展。

自相矛盾告诉我们，世上不可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，楚国人片面地夸大了矛和盾的作用，就会出现无法自圆其说的局面。告诫我们说话做事都应该三思而后行。

寓言故事简介

讲的是一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾特别坚固，随便用什么矛都戳不穿。又说他的矛特别锐利，随便用什么盾都戳的穿。有个围观的人问道，用你的矛刺你的盾会怎么样时，这个人就说不出来话了。

有时候说出的话语不要自相矛盾，做出的事情应该前后有逻辑性。

自相矛盾，典出《韩非子》,某人卖矛又卖盾，说他的矛和盾都是最好的，当问及“用你的矛刺你的盾如何”时，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》：“ 楚 人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。夫不可陷之楯与无不陷之矛，不可同世而立。”后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

不要夸过头，免得喧宾夺主。

有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。

有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。

世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

做事说话皆应三思而后行。

扩展资料：

“自相矛盾”这个成语出自于《韩非子》，原文：

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”

或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文：

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”

然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。

不要夸过头，免得喧宾夺主。

有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。

有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。

世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

做事说话皆应三思而后行。

扩展资料：

“自相矛盾”这个成语出自于《韩非子》，原文：

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”

或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文：

在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”

然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。