宋姓的历史名人

名气最大这个词主观性太强很难界定，“历史上”跨度太大。

战国时有屈原弟子宋玉是个辞赋家。

唐有宋之问，诗人。

唐有宋璟，辅佐唐玄宗开创开元盛世。与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相。

宋代宋慈，南宋著名法医学家，被尊为世界法医学鼻祖，著有《洗冤录》。

明代宋应星，著有《天工开物》。

宋姓最早的名人是战国时楚国辞赋家宋玉。

秦朝有大将宋义。

汉朝时有名将宋昌、名臣宋弘、“神父”宋登、大儒宋衷等。

三国时有书法家宋翼，北魏时有旅行家宋云。

唐朝时有诗人宋之问、名相宋璟、宋申锡祖孙，宋朝时有枢密使宋庠和文学家宋祁兄弟、法医学家宋慈、农民起义领袖宋江。

明朝时有文学家宋濂、书画家宋克、藏书家宋懋澄、科学家宋应星，清朝时有诗人宋琬、广东布政使宋可法、书画家宋孝真等。

近代有诗人宋观炜、名将宋庆、民主革命家宋教仁等。

宋钘，战国时齐稷下学者。即宋牼、宋荣、宋荣子。宋国人。与尹文同游稷下，并齐名。提出“情欲寡”、“见侮不辱”和“使人不斗”说，反对诸侯间的兼并战争。《汉书·艺文志》著录《宋子》十八篇(已佚)，列小说家，注谓：“其言黄老意”。一说《管子》中的《内业》和《心术》上下等篇是他的著作。

　　宋玉，战国辞赋家。楚国(治今湖北江陵)人。生于屈原之后，或称是屈原弟子。曾事楚顷襄王，好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋较多，《汉书·艺文志》录有赋十六篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后三篇人或疑非他所作。

　　宋云，北魏学者。敦煌(今属甘肃)人。神龟元年(518)为胡太后所遣，与沙门惠生、法力等往西域、印度等地取经，历十一国。于正光三年(522)取经一百七十余部返洛阳。著《家记》一卷叙述此事。后人称为《宋云行记》，或云亦即所撰《魏国以西十一国事》，今佚，《洛阳伽蓝记》曾加引用。

　　宋之问(约656-712)，唐诗人。字延清，一名少连，汾州(山西汾阳)人。《旧唐书》称其“弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者”。高宗时进士。官至考功员外郎。先后媚附张易之、武三思，又贡举受贿。睿宗时，贬至钦州，赐死。善诗．中唐时期，与沈佺期齐名，并称“沈宋”。作品以歌功颂德者多，文辞华靡，形式上讲究声律，律体完整，对律体诗定型影响较大。明人辑有《宋之问集》。

　　宋璟(663-737)，唐臣。邢州南和(河北南和)人。博学，有文才。举进士，累转凤阁舍人。《旧唐书》记其“当官正色”，反对“二张”专权，深得武则天器重。官至吏部尚书。因不受武三思之托，遭贬，历杭、相二州刺史。睿宗即位．以吏部尚书同中书门下三品。后奏请太平公主出居洛阳，又遭贬。开元四年(716)，官侍中，封广平郡公。力主简刑、减苛政、远佞臣、抑女宠，切中时弊．为开元名相，与姚崇并称“姚宋”。

　　宋庠(996-1066)，北宋文学家。安陆(今湖北省安陆县)人。字公序。后迁居开封雍丘(今河南省杞县)，与其弟宋祁并有文名，故时称二宋。二人同举进士，庠名列第一。其文章典雅，诗多浓丽之作。著有《宋元宪集》。

　　宋祁(998-1061)，北宋文学家、史学家。字子京，庠弟。天圣进士，授大理寺丞、国子监直讲，预修《广业记》，迁权三司度支判官，上疏极论去三冗(僧道、厢军、官吏)，节三费(道场斋醮、寺观、使相节度)。历任知制诰、权同判流内铨。翰林学士等，以史馆修撰修《新唐书》列传，知定州，上《御戎论》七篇，知益州，旋除三司使，包拯劾其奢侈过度，出知郑州。卒，赠尚书，谥景文。能文，撰《大乐图》二卷，文集百卷。

　　宋迪，北宋画家。洛阳(今河南洛阳东)人，字复古。天圣进士。历官度支、司封员外郎。与司马光、苏轼善，其画为轼所称赏。擅山水寒林，师法李成。有《潇湘八景图》卷，后人题诗以《平沙落雁》、《远浦帆归》、《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、《潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《渔村夕照》目之，实始于此。

　　宋敏求(1019-1079)，北宋文学家、史地学家。字次道，赵州平棘(河北赵县)人。宝元中赐进士第。为编修官，预修《新唐书》。任同知太常礼院、通判西京，为群牧度支判官。出知亳州。神宗朝，加龙图阁直学士，预修《两朝正史》。《宋史》言其“家藏书三万卷，皆略诵习，熟于朝廷典故”。著述颇丰，今存《春明退朝录》、《长安志》。

　　宋慈(1186-1249)，南宋臣、法医学家。字惠父，建阳(属福建)人。嘉定进士。累迁广东提刑、湖南提刑、广东经略安抚使兼知广州。为官刚正，恩威并施，雪冤禁暴。淳祐七年(1247)，撰成《洗冤集录》。该书为世界最早法医学专著，被译成法、英、日、德等多种文字，广泛流传于世界各国。

宋濂(1310-1381)，明初文学家。字景濂，号潜溪。元末明初浦江(今属浙江)人。1358年，朱元璋聘其为五经师。翌年，授江南儒学提举，为太子师。旋改起居注，备顾问。1369年，任《元史》总裁。书成，迁翰林学士，主修元统以后事迹。历任侍讲学士、知制诰，同修国史，并参与制订礼乐诸书。后因胡惟庸案受牵连，谪居茂州(今四川茂汶)，病死途中。著有《浦阳人物论》、《孝经新说》、《龙门子》及《宋学士全集》等。

　　宋克(1327-1387)，明代书法家。字仲温，号南宫生，长洲(今江苏苏州)人。性侠义好客，胸有大志，未得施展，曾任凤翔同知，卒于任上。擅楷、行、草、章草等书体，师法锺繇、王羲之，笔精墨妙，风度翩翩。尤精章草，笔画瘦劲挺拔，风格秀丽挺健，潇洒流便。有墨迹《进学解》、《唐宋人诗》、《刘桢公燕诗》、《临急就章》等传世。

　　宋牼　战国时期宋国人。“宋尹学派”的代表人物。亦名宋鈃、宋荣、宋荣子。他和尹文合创此学派，故名。从为“接万物以别宥为始”即只有破除（“别”）成见（“宥”同囿），才能达到对真理的认识。提出“人之情欲寡”，“见侮不辱”；号召“禁攻寝兵”，反对诸侯间的兼并战争；主张“人我之养，毕足（满足）而止”，“愿天下之安宁以活民命”。这派著作以佚。一说《管子》书中的《内业》、《白心》、《心术》上下篇为宋、尹遗著。牼尝欲以利说秦楚罢兵，孟子劝其舍利而言仁义，荀子谓其言足以欺惑愚众（按荀子、墨子作宋?#93;，此从孟子。）

　　宋玉 战国时楚国鄢人，辞赋家，文学家人。一说是屈原的弟子，曾为楚顷襄王大夫。流传的作品有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等。因《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以宋玉为悲秋悯志的代表人物。传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。又由于他的《登徒子好色赋》记载有：谓宋玉东邻有一女子，姣好为楚国之冠，她登墙窥视宋玉三年，而宋玉不与之交往。所以，后人以“宋玉东墙”或“宋墙”喻指貌美而多情的女子。后人也用“宋才潘面”（宋玉的才华，潘岳的容貌）来比喻才华出众、仪容俊美。宋玉故宅世称“宋玉宅”，宋玉宅中的亭子世称“宋亭”。

宋玉，战国时楚人，约生於周赧王二十五年，卒於楚亡之年。因曾任兰台令，故亦称为兰台公子。善辞赋，作九辩、招魂。与屈原并称为屈宋。