人形机械 讳疾

讳疾忌医的意思是隐瞒疾病，不愿医治。

讳疾忌医拼音：huì jí jì yī，【解释】讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。【出处】宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

讳疾忌医造句

1、有病应该趁早医治，千万不要讳疾忌医。

2、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。

3、医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。

4、对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。

5、由于蔡桓公讳疾忌医，所以病情越来越严重。

6、是闻过则喜，勇于自我批评，还是讳疾忌医，坚持错误，这是两种截然不同的态度。

7、对于我们自身的缺点我们要用于承认不要讳疾忌医。

8、他犯了严重错误，还讳疾忌医，拒不接受同志们的帮助。

9、为求进步，遇有缺点就要改进，切莫讳疾忌医。

10、在面对领导的时候我们一定不能讳疾忌医的说一些敷衍的话。

讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。

出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”译为：现在的人有了过错，不喜欢人们定的规矩，比如患病了不看医生，宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。

讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

成语出处：

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。

扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。

扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤从事焉。”

后人由此提炼出成语“讳疾忌医”。

　　战国时候有个名医叫扁鹊。有一次，扁鹊去见蔡桓侯，临走时，他对蔡桓侯说：您已经患病，但病在表皮，只要及时治疗，还来得及。桓侯不相信自己有病，听了便很不高兴。

　　几天后，扁鹊又见到桓侯，这次他郑重地劝告说：您的病已经发展到肌肉里去了，不治疗会更加厉害的!桓侯还是不相信，而且越发生气了。扁鹊再见到桓侯时，就警告说：您的病已经侵入到内脏去了，再不治，就危险啦!桓侯听了，生气地皱着眉头，一句话也不说。过了不久，桓侯又遇到扁鹊，只见扁鹊转身就走了。桓侯感到奇怪，派人去问。扁鹊对来人说：你们国君不听医生的话，眼看性命就完啦!来人大吃一惊，赶忙询问。扁鹊说：开始病在皮肤时，敷敷药就能好的。发展到肌肉里，用针灸也还有效。病到了内脏，虽然费事一些，但用汤药医治还来得及。现在他的病已经发展到了骨髓，还有什么办法呢!

　　五天以后，桓侯突然感到全身疼痛，连忙派人去找扁鹊，可是扁鹊已经到秦国去了。没几天，桓侯就病死了。

　　由这个故事，产生了成语讳疾忌医。讳，是隐瞒，忌是害怕。

　　这个成语常常用来形容那些隐瞒或掩饰自己的缺点错误、害怕别人批评的人。