青年文摘散文阅读

《格林童话》读后感



我利用暑期时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会:做人要善良。

善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上，有人毫不犹豫地让座;在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果的,所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事:有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。

然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!

《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家。

阅读圆宽摘记写作思路：在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。

摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。渣凳摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。

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只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《橘梁亮光明日报·〈史学〉》。

2、抄录原文式

照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

张晓风《春之怀谷》

余秋雨散文摘抄[转贴2007-10-2410:09:37]。我顶字号：大中小。不管是萎缩还是嚣张，都是病态。要克服这种“名人症候”，唯一的办法是在名誉上“脱敏、消炎”
名人散文摘抄：

后 山
作者：白桦

初秋，不论走在哪里，只要有草，有树叶的地方，就会听到沉沉的秋虫的吟唱！那是风过树梢时留下的尾音，是记忆掠过心头的感觉，它让我想起儿时我们后山上的野草荒蒿……
夏天，这些野草荒蒿被我们割回家当柴烧，搁的时间长了，放到火膛里燃时，便会慌慌张张得爬出各种小虫子，匆忙着，四处逃散，我就忘记了续火，盯着四散的虫子出神，结果火冲出镗口，燎着了眉毛头发……
后山是一片荒坟场，夜晚，总有那星星点点绿光在坟间游荡，老年人说那是鬼火，孩子们则不以为然，在夜晚偷跑了去，捉了那绿光，把鬼火沾到自己的眼皮上，做了鬼样子吓唬胆小的，常常就踏到了长满荒草的坟丘上，脚刚刚陷下去，冷汗已经下来，结果倒被真的死鬼吓得半死……
坟场边的空地被我们各家开了一块块的小片儿地，大多在里面种地瓜，地瓜是要常常翻秧的，大概是怕那些蔓生的瓜秧扎了根影响地瓜的生长吧，就是收地瓜时，这些瓜秧也是宝贝，把叶子打下来，留下瓜梗，挑那些牛眼大小的土豆，和瓜梗一起煳了做酱菜，是那漫长寒冷的、没有新鲜蔬菜的冬天的主菜。
后山腰有一条横亘着的土沟，大人们说那是战壕，是早年打仗时的遗留物。我们常爬到里面捉迷藏，无意间发现里面有很多的“猴子腿”（我们当地的一种野山菜），层出不穷，让我们采也采不完，成了那贫穷的日子里餐桌上的好菜。战壕的边上还有很多的野蔷薇花，春天，收购站就贴了红红绿绿的收购广告，八分钱一两，孩子们课余大部分时间就用在了采野玫瑰上，一个春夏，能赚到三、五元不等，用来买奇缺的学习文具，可以用整整一个学期。
后山的顶上，是一小片松树幼林，直直细细的，纤弱幼嫩，我们在林子的中间开出一片空地，晨起的时候，在里面舞棒弄棍、拿大顶、打把势，天长日久，我们的个头长了，身子强壮了，可空地却给压得光溜溜的了……
冬天的时候，后山是天然的滑雪场，我们常常成群结队的拖着自制的木爬犁，笨拙地爬到山顶上，从山顶沿着一个个突兀的坟包中间的羊肠小路放下来，足有一里地远，常常是人仰马翻，滚一身的粉面似的白雪！
这个后山啊，离开它十几年，我一直不敢回去探视它，我怕它的现在抹去了我儿时对它的美好记忆，我不敢面对它的今天。
它现在怕是变成了一栋栋房屋或者是菜园了吧。现在想来，其实后山应该是一个很荒芜、贫瘠的、甚至有着鬼气的地方吧，可正是这看来荒凉、甚至可怕的有着鬼气的坟场却给我孤寂的童年和劳累的少年时光带来了的无比的乐趣，我没有记住童年里的一件玩具，一件新衣服，却独独在心头立着这荒芜的后山！
后山对我和我同一时代的孩子该是座像阿里巴巴似的宝藏吧。

你要格式还是范文？

如果说阳光具有一种阳刚之美的话，那么月色便体现了一种阴柔之美了。

我爱月色，因为它素而淡，明而暗，虚而实，给人一种柔柔的温情，一种悠悠的思绪，一种莫可名状的恬适。

以宁静的心情赏月色， 月色在泻。 泻着圣洁和冷峻，泻下高雅的风韵，泻出了张孝祥“素月清辉，明河共影，表里俱澄澈”的悠然。

以淡泊的心情看月色， 月色在飘。 飘着清虚和沉寂，飘下安详与博大，飘出了李太白“举杯邀明月，对影成三人”的凄清。

以空灵的心情听月色，月色在洒。洒出清幽，洒出亮丽，洒下了张若虚“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的真趣。

夜降临了，“月上柳梢头”。此时在月色里徘徊，周遭的池塘、小溪、河桥、树木、花丛、 楼台，无不披上一层薄薄的青纱，那一种美，禁不住叫人想起了苏东坡的发问:“把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年?”

月儿或伫立枝头，或斜挂林梢，或在朵朵薄云中穿行，然后轻飘飘地落在地面上，微风吹动树叶，树叶追随着月色。悠悠忽忽，明暗掩映，显示出一种绝妙的错落美、稀疏美。有时，月色照在虬枝斜干上，又形成一种倾斜美、婆娑美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”(林逋诗)，真是对月色的绝妙写照。时而“辋水沦涟，与月上下”(王维句)，时而“皓月千里，浮光耀金，静影沉璧”(范仲淹句)，无不美仑美奂，惹人情思。

月色之美，千姿万态。它有性格上的温柔美、宁静美、沉稳美;姿容上的婀娜美、妩媚美、亮丽美;情态上的轻盈美、羞涩美、飘逸美;妆扮上的朴素美、典雅美、清淡美;情调上的清新美、蕴藉美、灵动美;气氛上的和谐美、融洽美、详和美真是无处不美，美不胜收。

月色，轻如烟，淡如云，细如纱，柔如水，具有妖媚、沉静、娴淑的性格。因而月色之美，常把人带入遐想和沉思之中，使人们驰骋在缥缈的世界里，去从从容容地领悟，去寻寻觅觅地回忆，去轻吮细咂地品味。这时，你会觉得月色是说不出的一种意境、一种韵味、一种畅想、 更是一种慰藉、一种超脱。

“青天有月来几时，我今停杯一问之”(苏轼诗)。人们常把情思寄托在美丽的月色中，把自己的隐衷、情怀向月色倾吐，视月色为知音。在这里，月色被人们赋予了生命，无情物变成了有情物，因而，月色美乃是一种至诚至性的人性美。

余秋雨散文摘抄[转贴2007-10-2410:09:37]。我顶字号：大中小。不管是萎缩还是嚣张，都是病态。要克服这种“名人症候”，唯一的办法是在名誉上“脱敏、消炎”

名人散文摘抄：

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