有声书顶果钦哲仁波切

仁波切是藏文(rin-po-che)的音译,本意指珍宝、宝贝。藏族佛教信徒在拜见或谈论某活佛时,通常称其"仁波切",而不叫活佛,更不直呼其名。故仁波切引申为藏族佛教信徒对活佛的尊称。如今,这个词在网络上的含义是形容自己属于“上层社会”。

当十六世大宝法王决定将其住锡地转移到锡金时，堪卓玛也经由不丹来到了隆德寺。她在不丹呆了一段时间，最后则在隆德寺住了十二年，直到圆寂为止。圆寂前，随侍的尼师请求她乘愿再来。她说，她会转生在桑多巴里（注：莲师的无量宫亦名“桑多巴里”）。

她们可以在那里再见到她。所以以后我便出生在卡林邦的桑多巴里寺。我的父亲敏卓林赤钦仁波切（注：即敏林赤钦法王，属宁玛传承。他也是弟子口中有名的“睡觉仁波切”）与第十六世大宝法王私交甚笃。

加上仁波切住在卡林邦，而大宝法王噶玛巴则住在锡金的隆德寺，所以他们便常互相往来探视。这是我父母和别人告诉我的。在我一岁大时，仁波切去看噶玛巴。噶玛巴认证了我，并赐给我一个法名。但那时我父亲不知道谁是乌金措嫫。

他误认为那只是一个普通人的名字而已。所以整整二年，什么事也没发生的过去了。后来噶玛巴说，他想向我父亲索回孩子，而且又是我父亲的第一个孩子，他实在感到很难启口，所以他并没有给他任何压力。

其实那时仁波切还不知道我是一个转世的灵童，一直到噶玛巴告诉我的侍者我已经回来，而有些尼师更迫不及待跑来与我相认时，才真相大白。加上那时有些仁波切的弟子住在隆德，曾听闻过有关堪卓玛的事。

所以在我三岁时，他们便碰头讨论，并且正式宣布。

韩剧哲仁王后大结局是男主夺回了属于自己的王位，把太皇太后永远的监禁了起来，所有和自己作对的人都被打入了大牢，并且和女主恩爱幸福的度过了自己的一生。不过这个结局仍然有一些伤感，因为男主不知道的是，他抱着的这个女人已经不是自己深爱的那个灵魂了，即使生活在一起，他真正爱的人也永远回不来了。

剧情简介：

这部剧主要讲述了生活在现代的一个男人因为一个意外的事故，竟然穿越到了几千年之前的朝鲜时代哲仁王后的身体内，从而引发了一系列的误会。皇上觉得自己娶的这个王后越来越奇怪了，而王后也不能接受，自己竟然变成了一个女人，两个人发生了很多啼笑皆非的故事。

哲仁并不知道自己身边躺着的这个人，灵魂已经换了个模样，不过他对自己之前那个循规蹈矩的王后实在是有一些无感。两个人这样相处下去，竟然真的产生了几分感情，哲仁在这个时候也爱上了身边这个灵魂是男人的王后。

虽然中间发生了很多的变故，可女主却无法将自己的真实身份说出口。在大结局的时候，男主终于结束了所有的事情，开心的抱住了女主，和女主告白，可是这个时候灵魂已经换成了原本哲仁并不喜欢的那位王后娘娘。

罗钦顺写信给王守仁的原因是予以反驳，双方回信答辩，反复书信往来，互相辩驳。

因罗钦顺早年在京做官时，曾与僧人交往，相信佛学，后在长期的学习钻研和比较中，终于抛弃佛学，建立自己的唯物主义理气学说。而当时王守仁的唯心主义“心学”流行一时，很多人都信奉王守仁的“心学”，对此罗钦顺持批评态度。

罗钦顺（1465年12月25日——1547年5月14日），字允升，号整庵，泰和（今江西省泰和县上模乡上模村）人。著名哲学家，明代“气学”的代表人物之一。弘治六年（1493）进士科探花，官至南京吏部尚书，后辞官，隐居乡里专心研究理学。

在明中期，罗钦顺是可以和王阳明分庭抗礼的大学者，时称“江右大儒”。著有《困知记》《整庵存稿》《整庵续稿》。 嘉靖二十六年（1547年）卒于家，年八十三，赠太子太保，谥文庄。

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。

讲的是一个男人穿越到古代，，男人以前在现代是厨师，变成皇后在古代做了很多美食，还喜欢上了黄帝！