陆尘曹宣妃

网游之天下无双

　　《大唐曹妃》长篇历史小说,作家出版社出版发行。《大唐曹妃》一书的两位作者，正是秉承这一题旨，把有关曹妃的史料记载和民间传说置于曹妃所生活的时代背景之下，充分发挥艺术想象力，撰写了长篇小说，塑造出了曹妃这一有血有肉栩栩如生的历史人物形象，揭示出了这一形象所负载的丰富的文化内涵。

曹妃甸的由来：相传当年唐太宗爱妃曹妃随军东征病殁，之后曹妃化作海神娘娘保佑着出海的人们免受风浪的吞噬，曹妃甸因此而得名。而相关的传说也广为流传，请看下文分晓。

评剧《曹妃甸传奇》则是滦南县文艺工作者自编、自演的一台古装故事剧，在民间流传的曹妃甸传说的基础上，经过大胆的艺术加工与创新，演绎了一段催人泪下的古代爱情传奇故事，同时也给正在如火如荼建设中的曹妃甸大港披上了一层浪漫的色彩。

剧中唐太宗以“万将军”名义自水路微服东巡，船行至渤海湾遭遇大风暴，幸得一女扮男装的“渔郎”曹娴儿引航停靠珍珠岛躲避风险。修复坏损船只时，曹娴儿用海产偏方治好了军卒的怪病。“万将军”对勇敢、聪慧、俊俏的曹娴儿萌生了爱意，曹娴儿也对“万将军”情有独钟。为了治好军卒们的夜盲症，“万将军”与曹娴儿乘船追寻海鳗鱼，捕捉海鳗鱼时，曹娴儿为救“万将军”身中蛰毒，不治而亡。为缅怀曹娴儿，“万将军”封其为贵妃，在珍珠岛上建了一座3层大殿，亲笔题名“曹妃甸”，并将珍珠岛更名为曹妃甸。剧情紧凑，情节生动，感人至深。

曹妃甸的由来

这个小岛本无名。唐朝初年，唐王李世民跨海征东，得胜还朝。唐王下令船只沿海岸浅水而行，尽情玩乐。

随军东征的有个妃子叫曹娴，姿容秀丽，不但能歌善舞，而且会吟诗作画。她见唐王几年鞍马劳顿，今又要度海西归，就百般体贴唐王。离开高丽后，一路上伴着唐王赋诗、对弈，早晚侍侯，唐工非常宠幸她。由于曹妃体质虚弱，船行至滦南县海域，竟身染重病。经随军太医调治，仍呕吐不止。船行经这个小岛唐王命龙舟拢岸，扶曹妃上岛治疗。曹妃病情日趋严重，后竟死在岛上，李世民痛失爱妃，遂下旨在岛上建三层大甸，塑曹妃像，赐名曹妃殿。从此，渔民海客四时香火不断，小岛得名曹妃甸。

《离婚后后悔了高冷女总裁曹宣 妃最后怎么了》是一部网络小说，讲述了女主角曹宣妃与男主角吴浩然的爱情故事。曹宣妃是一位高冷女总裁，在离婚后意识到自己仍然爱着前夫吴浩然，但是在经历了一系列的波折后，最终还是选择了放手。
小说中，曹宣妃与橡州明吴浩然的感情经历了很多的挑战和考验，包括曹宣妃的前夫的反复出现和吴浩然的感情变化等。最终，曹宣妃选择了放手，因为她认为吴浩然已迹源经成为了她的过去，她需要面对现实并重新开始她的生活。
总的来说，这部小说讲述了一个女人在爱情中的成长和探索，她经历了很多的磨难和考验，但是最终还是选择了放手。这也给人梁告们提供了一些关于爱情和人生的启示和思考。

指的是杨贵妃

（1）“皇后”郭博勒氏（又作郭布罗氏），名婉容，达斡尔族。民国十一年（1922年），溥仪18岁时同婉容结婚。婉容结婚前住在北京东城鼓楼南帽儿胡同今35、37号院。溥仪在退位后结婚，但根据《优待条件》，其尊号仍不废。故其结婚仍称“大婚”，婉容仍称“皇后”。而实际上此时溥仪已经不是皇帝，郭布罗·婉容也就不成其为皇后。

　　（2）“淑妃”额尔德特·文绣，与婉容同日和溥仪结婚。后来文绣在天津与溥仪离婚。

　　（3）“祥贵人”他他拉氏，后改姓谭，名玉龄，与溥仪在长春结婚。谭玉龄于1942年死。

　　（4）“福贵人”李玉琴，1943年与溥仪在长春结婚，1957年离异。李于2001年病逝。

　　（5）夫人李淑贤，1924年生，于1962年“五一”同溥仪结婚，则属平民婚姻。李于1997年病死。

《大侠养成系统》

1、曹妃甸又名“沙垒甸”。曹妃甸平潮时为一条黑沙淤积而成带状沙岛，地处渤海湾西北岸外缘，唐山滦南县南部海域中。据史料记载，曹妃甸岛方圆20公里，曾有居民常住，建有水井、渔铺。
2、曹妃殿的传说。相传唐朝时，太宗李世民东征高丽，随军出征的还有一位李世民最为宠爱的妃子，名唤曹娴，她容貌绝美，天资聪慧，能歌善舞，甚得太宗喜爱，但不幸的事，柔弱的曹妃不堪行军征战之苦，在途中身染重病，不幸离世。太宗悲痛不已，途径这座小岛，无奈之下，只得将曹妃葬于此，下旨在岛上建造大殿，并赐名为曹妃殿，用以纪念他心爱的妃子。曹妃也被当地人供成海神，祈求保佑出海平安，最终这座小岛也因此得名为曹妃甸。
3、关于曹妃的另一个故事。相传，李世民在追赶叛军之时，病倒于船上，在一位善良的曹姓渔家女的精心照料下，病情很快得到了好转，太宗皇帝也对这位女子产生了好感，并向她许诺，待他平定叛军，便封她为妃。后来，太宗已然忘了当年的承诺。但这位曹姓女子却一直在岛上等待，最终遗憾地死在岛上，为了纪念这个善良美丽的女子，这个小岛也就被人称为曹妃甸。
4、曹妃甸美丽传说为其带来神秘色彩。在史料记载中，虽有太宗经过幽州，但并没有明确肯定的证据证明太宗在唐山境内驻扎过。所以这些传说无法得到证实，应该是当地人相传杜撰而来，无论历史的真相究竟是怎样，这样的美丽传说终究给这座城市蒙上了一层神秘美好的色彩，为唐山人民的善良传唱一曲生动的歌谣。

据说以前有个姓曹的妃子，死在了曹妃甸，人们在岛上就建了个庙来祭奠。后来海水上涨把小岛给淹了，最近人工填岛填出了个曹妃甸。

“一骑红尘妃子笑”的传说
很久以前，高州泗水滩底因旱无雨，荔树枯萎，百姓们急得痛哭流涕。一天，八仙踏着祥云赴瑶池为王母祝寿，往下一望，见人世间的老百姓扶着荔树痛哭悲伤苦不堪言，便停住云头，深表同情。老百姓们霎时见祥云遍布上空，便拜求八仙垂怜，拯救荔树。八仙在寿筵上奏请王母，便派南海观世音带花露水到滩底遍洒，把枯萎的荔树救活。从此，滩底一带荔树岁岁翠绿，年年果满枝头、品质特优。

00朝廷高力士回乡省亲，闻滩底村荔枝是果中珍品，欲进贡唐玄宗与杨贵妃，以博取龙颜凤脸的喜悦。但苦于路途遥远，难保其鲜，急得高力士长吁短叹。在滩底河边，他看见远处长有象农家烟囱般的大麻竹，突然心生一计，何不将大麻竹砍下为数段，凿孔将荔枝放进去，再密封，既可远运又可保其鲜艳。

00当夜，高力士即命随从依计行事。翌日拂晓，驮有伪装麻竹袋的一骑先行，驮着贡荔麻竹袋的一骑后行。一个驿站又一个驿站，不断更人换马，跑得飞快，尘土飞扬，唯恐贡荔迟送上京会变质。快到京城，叛匪安禄山部十多人即将前骑拦截住，要将贡品留下，否则，刀下无情。经过一番搏斗，前骑佯败，将驮着的十多个麻竹筒抛弃下马，扬长而去。后骑知情，便绕道进京。此时，望穿秋水的杨贵妃见一骑远道飞奔而来，知是贡荔送到，嫣然一笑。此一笑后来有诗句：“一骑红尘妃子笑，无入知是荔枝来。”便是描写这一情景的。