杨柳与水莲

柳与莲，七言歌行

空谷佳人居山尾，浴山之泉友山鬼。
明月之光薰其神，漫山摇曳香氤氲。
大辂峨冠连云立，幽贞宁托山中石。
颇闻大夫宣高风，许身万里来相从。
从此居家楚辞里，厮磨耳鬓无彼此。
以美为佩德为裳，湘灵帝子奴其旁。
乾坤板荡天潢泻，大夫落落青潭下。
恸哭举世汩其泥，谁能只手撑天欹。
归来仍向山之隩，冥然化身山中草。
长苗拂拂溷青茅，春秋循转随枯凋。
尚有清根香熠熠，深埋直向九泉隙。
慕名而至满山凹，穷呼细索纷徒劳。
嘉名纵在躯已别，从今与世永相诀。
王侯朝市翻联翩，曰新曰旧争自妍。
奇香不作随已毁，刻入汗青腥而秽。
我常梦向山中来，月光飏飏山泉开。
忽焉右兮忽焉左，似有歌兮歌楚些。

水莲花的寓意：被视作灵魂解托和重生的象征。
杨柳寓意：柳和留二字谐音，经常暗喻离别。

杨柳与水莲在多个方面存在明显区别。
1. 植物形态：杨柳的树身高大，而水莲的植株相对较小。杨柳的叶子长而细，呈线性，而水莲的叶子相对较短，呈椭圆形。
2. 美学特征：杨柳的线条流畅，给人一种繁华的感觉，适合在园林中作为点缀。水莲的叶子细长而柔美，花苞鲜艳，具有柔和的气质，给人一种怀旧和追思的感觉。
3. 耐受性：杨柳对环境的适应力强，生命力旺盛。相比之下，水莲对水质和环境的要求较高，只能在特定的地方生长繁衍。
4. 感情象征：杨柳在中国文化中常被用来象征离别和思念，而水莲则象征着高雅、纯洁和安静。
5. 面对夜晚的态度：杨柳能看到夜的美，而水莲则会感到夜的恐惧和悲哀。
总的来说，杨柳和水莲在植物形态、美学特征、耐受性、感情象征以及面对夜晚的态度等方面都有显著的差异。

读了杨柳与水莲后
从中我明白了不能像水莲畏畏缩缩，悲观失望，没有自信，
要像杨柳对待生活每天开心积极乐观。

宗白华曾以《流云》一书蜚声文坛，本文即是其中的代表作之一。就如同“流云”这个题目一样，《杨柳与水莲》以其高洁、纯粹、轻灵和优雅，显示了其形而上学的高度和境界。

答: 杨柳与水莲,融入了夜色中
如有疑问
请继续追问

贝瓦儿歌:杨柳青放风筝。杨柳青，放风筝，杨柳活，抽陀螺，杨柳黄，踢毽忙。

杨柳风本意是指：春风。
题目是《杨柳风》，内容肯定是关于描写或赞美春天（春风）的。
《杨柳风》于1908年出版，因为作者酷爱大自然，在他的笔下，对大自然的描写及其流畅、丰富、多姿多彩。

　　杨柳风就指代早春的和风。
　　《绝句》
　　古木阴中系短篷，
　　杖藜扶我过桥东。
　　沾衣欲湿杏花雨，
　　吹面不寒杨柳风。
　　赏析：
　　“杏花雨”，早春的雨，“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为 “杏花雨”，与称夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好相同。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！

杨柳风意为早春的风。