电影《天火》

就说近代史，抗日战争之衡阳保卫战。衡阳保卫战守军中央军第10军，军长方先觉就是这个军的代表人物。方先觉的顽强相信看过近代史都知道，一个军不到3万对抗日军4个师团又一个支队（一个旅团加一个联队，共1万1千人左右）日军4个师团都是甲级师团都属于第11军关管辖。甲级师团有近2.8万，满员是最多可大3，5万，因为战争不断消耗所以只能按照2.8万算。合起来就近13万人打3万，整整打47天。最后第10军因为弹尽粮绝，不想全部被无辜猎杀，方先觉军长采取日军建议和平投降，要求只是投降，并要得到应有的照顾。为什么说他顽强，众所周知，日军在中国6个军而中国有120个军，20 对1个还是打不过，为什么到了后期10军一个军3万可以打对方一个军即11军，这里值得研究，不能不排除守军之顽强。日军本身战力一直在下降，反之中国部队一直在不断提高，原因之一。其二就是衡阳的地形。其三就是外围，中国部队不停增援，第11军除了第6 第三第33 第106是后来补上的 可以直接对衡阳发动攻击，其它一个机动师团衡阳支队只是在不停的阻击。也就成了 10万对3万，打48天震惊世界。方先觉一战镇世界。其顽强不可估量，其下指挥官，士兵都是、

雷氏出自炎帝的后裔子孙—方雷氏。相传，炎帝神农氏的九世孙叫雷。在黄帝率领炎黄部落联盟战伐蚩尤时，双方激战于涿（zhu）鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，辅佐黄帝剿除了蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，把河南方山一帯(今河南嵩山少林寺)赏赐给雷，雷在此建立了自己的部落集团(诸侯国)。雷的子孙以国为姓氏，复姓方雷氏，后来方雷氏的后裔子孙分衍为两支，一支称雷氏，另一支称方氏。

戒尺，是执行戒律的器具之一。除了受戒专用，是戒律的外在象征还有用于警觉大众，收摄心神，安定法会秩序的作用。

1.旧时私塾先生对学生施行体罚所用的小木板.对学生有训诫、警示的意义.2.佛教有一种法器,也叫戒尺,是警示修行人令修行人心不放逸的意义.

3.教鞭吸收了戒尺的警示意义，更增加了指示黑板而方便教学的作用。

1、王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。

2、周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。

3、严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。

二、儒林外史中周进的故事：

周进应考至六十岁，仍是童生，只好以教书糊口。小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落，使其强烈感受科举功名成否的天壤之别。后来，他村塾先生的饭碗也因“不懂承谢”而被夺取，只好为做生意的舅子记账，去了省城。

接着通过动作描写，周进在梦寐以求的贡院考房，“见两块号板摆的整整齐齐，不觉眼里酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”。把老童生内心酸苦绝望与希望倾泻无遗。后来，事情却发生了喜剧性的突变，竟然中了举人进士，成了人上之人，当年当塾师的薛家集也供起了他的“长生禄位”。