国家宝藏唐朝

这个没印象，倒是看过一个科学家复活千年女尸（或者是她的记忆），后来复原了霓裳羽衣舞的科幻……

古时候，有个学问家叫孟轲。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊！

一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了？”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了！”小孟轲连忙给妈妈跪下。

妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处！”

小孟轲哭着说：“我错了！今后再也不贪玩了。我一定好好读书！”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了著名的大思想家。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”

老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”

聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

没有，那时西藏称为吐蕃，嫁到吐蕃的最出名的公主是文成公主

唐贞观八年（634年），松赞干布遣使出使唐朝，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布得知突厥和吐谷浑都迎娶了唐朝公主为妃，便再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒绝。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见，吐蕃特使回来后便告诉松赞干布，声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。638年，松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝的松州（今四川松潘），扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军，松赞干布大惧，在侯君集率领的唐军主力到达前，松赞干布退出吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚，“遣其相禄东赞致礼，献金五千两，自余宝玩数百事”。唐贞观十四年（640年），松赞干布派遣禄东赞以厚礼黄金五千两及宝物珍玩数百件，到长安向唐太宗请婚，娶了文成公主（宗室女，不是皇帝的亲生女儿）。传说布达拉宫即为松赞干布为迎娶文成公主所建。贞观十五年（641年），江夏郡王、礼部尚书李道宗护送文成公主入吐蕃，以释迦牟尼像、珍宝、经书、经典360卷等作为嫁妆。松赞干布从逻些（今西藏拉萨）赶到柏海（柏海在乌海西南，乌海在青海西南2000多里）迎接。唐封他为驸马都尉、西海郡王。文成公主带至西藏的佛像，松赞干布建造了寺庙，来供奉它。
几件流传迄今的故事有：文成公主不喜欢吐蕃人“赭面”（以红颜料涂面），松赞干布立刻废除这项习俗。而受到公主影响，松赞干布“渐慕华风”，遣贵族子弟赴长安学习诗书。
永隆元年（680年），文成公主在逻些城病逝，吐蕃举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃祭奠。

中宗神龙三年（707年）三月二日，吐蕃赞普祖母没禄氏遣使悉薰然来献方物，并为孙请婚（赞普赤德祖赞生于圣历元年（698年），时年尚幼，祖母摄其政）。四月十四日，诏以嗣雍王守礼女为金城公主，出降吐蕃赞普赤德祖赞。《金城公主出降吐蕃制》云：“金城公主，朕之小女，长自宫闱”，可见金城实为中宗抚养于宫中。景龙四年（710年）正月二十七日，诏左骄卫大将军杨矩持节送金城公主入吐蕃。金城公主沿七十年前文成公主的旧道入藏。吐蕃为迎公主，凿石开路，金城公主至逻些（拉萨）后，又为公主别筑一城以居之，称“可敦”（赞普正妻）。金城公主入藏后数十年间，唐蕃两国虽偶有小衅，而使节往来不绝，仍以和好为主。开元二十八年（740年）十一月，公主薨逝，吐蕃遣使告哀，二十九年（741年）春至长安。时唐蕃战事方歇，吐蕃使并请和，玄宗不许，“数月后，始为公主举哀于光顺门外，辍朝三日”。

大唐御医，大汉嫣华

唐玄藏和唐三藏是他的法号，是一个人。

是唐朝后世孙建立的。

不是，肯定不是！

字的笔画不一样

唐朝名人众多，李白，杜甫，白居易等。
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。