鬼谷子七十二术

鬼谷子七十二术是：欲成大事者，要善于隐藏自己。

鬼谷子是道家代表人物，兵家、纵横家的创始人，后世尊称他为谋圣。鬼谷子的学生涉及经世之学、处世之道，对我们十分具有指导价值。

根据他的著作整理出鬼谷子七十二术，由于篇幅原因，分为十二期讲解。希望大家细细研读，学习圣人智慧。本文为第一篇， 讲解第一计至第六计。

于人，无以人之所不知，而教之于人。”出自《鬼谷子·谋篇》，本意是：不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。这里引申为：只想自己，不顾他人，过分自恋，到处推销自己，造成他人的厌烦。

鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”“鬼”二字读音差不多，“鬼”比较具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。

鬼谷子七十二术，类似于孙子兵法，都是兵家的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机等，共七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。

鬼谷子七十二术是：欲成大事者，要善于隐藏自己。

鬼谷子是道家代表人物，兵家、纵横家的创始人，后世尊称他为谋圣。鬼谷子的学生涉及经世之学、处世之道，对我们十分具有指导价值。

根据他的著作整理出鬼谷子七十二术，由于篇幅原因，分为十二期讲解。希望大家细细研读，学习圣人智慧。本文为第一篇， 讲解第一计至第六计。

于人，无以人之所不知，而教之于人。”出自《鬼谷子·谋篇》，本意是：不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。这里引申为：只想自己，不顾他人，过分自恋，到处推销自己，造成他人的厌烦。

鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”“鬼”二字读音差不多，“鬼”比较具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。

鬼谷子七十二术，类似于孙子兵法，都是兵家的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机等，共七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。

鬼谷子的七十二计术，差不多类似于孙子兵法，都是兵家里的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机……共有七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。七十二计术中，鬼谷子教导弟子如果当形势对自己有所不利，我们不宜冲动冒进，应韬光养晦，攒足了自己的精神，才可以扭转乾坤。

鬼谷子七十二术是：欲成大事者，要善于隐藏自己。

鬼谷子是道家代表人物，兵家、纵横家的创始人，后世尊称他为谋圣。鬼谷子的学生涉及经世之学、处世之道，对我们十分具有指导价值。

根据他的著作整理出鬼谷子七十二术，由于篇幅原因，分为十二期讲解。希望大家细细研读，学习圣人智慧。本文为第一篇， 讲解第一计至第六计。

于人，无以人之所不知，而教之于人。”出自《鬼谷子·谋篇》，本意是：不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。这里引申为：只想自己，不顾他人，过分自恋，到处推销自己，造成他人的厌烦。

鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”“鬼”二字读音差不多，“鬼”比较具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。

鬼谷子七十二术，类似于孙子兵法，都是兵家的一些谋略战术，如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机等，共七十二个。这七十二术真可谓是动中有静，静中有动。“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。

《鬼谷子》灵活运用古老的阴阳学说，解释并驾驭战国时代激烈的社会矛盾，制订出一整套了解社会并干预社会的计谋权术，构建了纵横游说之术的系统理论。纵横游说之说培养了苏秦、张仪等杰出的游说之士，这些杰出的游说之士在舞台上演出了“合纵”、“连横”的一幕幕风云变幻的戏剧性场面。这部奇书非常看重谋略，但更看重人。有了奇谋并不等于成功，因为奇谋需要有人去实施。有的人会用谋，而有的人却不会用谋。会用谋者圆满成功，不会用谋者不免失败，甚至会丢掉生命。