陶徵士诔

电视剧《女士的品格》并没有交代陶若妍的孩子是谁的。

在剧中，因为陶若妍作为明星一直走的是国民少女路线，所以她没敢对外公开自己有孩子了，后来孩子被曝光，陶若妍的演艺事业陷入危机，思索再三后，陶若妍决定在节目中当众承认自己已经当妈妈了的事情。

而剧中并没有交代孩子的父亲是谁，陶若妍也只跟姚薇、程梁说，孩子的父亲并不知道这个孩子的存在。也就是说陶若妍其实是个单亲妈妈，她瞒着孩子的爸爸把孩子生了下来，至于具体是谁，她却没有说出。

《女士的品格》剧情介绍：

工作狂张威是某公司商务部女总管，因太追求KPI而没意识到夫妻关系已疏离，她统率的大部分是娘子军的部门也出现女性特有的问题：怀孕、哺乳期妈妈、隐孕入职。就在此时，一直想要孩子的张威却在事业上升期发现自己怀孕了。

得知张威怀孕，上司丁兰挖角安畅来商务部做总监，给张威找来一个对手。安畅不仅有资历、老公加持，还是丁克，似乎能完美避开女性在职场的部分困境。纠结后，张威选择生下孩子。就是这个决定让一切发生了变化。

生活上，张威跟丈夫找回感情和信任。工作上，她与对手携手共进，为面对不同问题的女性同事提供帮助。正是她们在生育处境中展露出的女士的品格，让张威明白：人生的幸福千姿百态，事业成功是，当一个幸福的母亲也是。而公司领导彭总、丁总也逐渐明白，一家企业不能只追求利润，要让员工健康成长，在工作和生活上获得满足感和幸福感。

《女士的品格》陶若妍的孩子是边城的。

边城和陶若妍是情侣，但因为是明星，感情是最忌惮的，所以他们是地下恋，后来因为发展事业，边城选择分手。

陶若妍被对家挖出未婚生子，对于孩子的生父大家还怀疑过程梁。但后来陶若妍告诉了姚薇程梁，孩子的父亲是边城，还要让他承认孩子。

剧情故事

工作狂姚薇是某公司商务部女总管，因太追求KPI而没意识到夫妻关系已疏离，她统率的大部分是娘子军的部门也出现女性特有的问题：怀孕、哺乳期妈妈、隐孕入职。就在此时，一直想要孩子的姚薇却在事业上升期发现自己怀孕了。

得知姚薇怀孕，上司丁兰挖角安欣来商务部做总监，给姚薇找来一个对手。安欣不仅有资历、老公加持，还是丁克，似乎能完美避开女性在职场的部分困境。纠结后，姚薇选择生下孩子。就是这个决定让一切发生了变化。生活上，姚薇跟丈夫找回感情和信任。

工作上，她与对手携手共进，为面对不同问题的女性同事提供帮助。正是她们在生育处境中展露出的女士的品格，让姚薇明白：人生的幸福千姿百态，事业成功是，当一个幸福的母亲也是，公司领导彭总、丁总也逐渐明白，一家企业不能只追求利润，要让员工健康成长。

《女士的品格》中陶若妍的结局是她与边城和好了，两人一起抚养孩子，给儿子愉悦的成长环境。

陶若研，之前为了自己的事业，始终没有公开自己有个儿子的事，曾经也犹豫过，但是一想到儿子的感受，陶若研还是决定公开自己有儿子的事情。事业虽然多少受到了影响，但对于自己来说，她觉得一切都值得。

在程梁的帮助下，大明星边城也终于公开了和陶若研的关系，还说了自己有个孩子，一家人也终于团聚了，皆大欢喜，两个人还一起参加儿子幼儿园的活动，给孩子一个幸福的成长环境，让孩子健康快乐的长大。

《女士的品格》简介

《女士的品格》是由高寒执导，万茜、刘敏涛、邢菲领衔主演，白客特别主演，高一仁、王勉主演的都市生活剧。该剧于2023年2月6日在湖南卫视播出，并在芒果TV同步播出。该剧讲述了姚薇、安欣、刘小溪等人叱咤职场，见招拆招，闯荡职场江湖的故事。

《女士的品格》洞察女性生存困境的症结，但没有贩卖焦虑，也没有凭空造梦。而是以温暖而明亮、轻松而温馨的笔调，在探讨女性成长议题的过程中寻找破局思路。该剧不仅呈现了女性成长的重重困局，也以自己的理解为之提供了纾解困局、冲破困局的答案。

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县 12）人，唐朝握歼拦政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。34葬礼从段胡简。5同年入凌烟阁。6魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序改睁论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》，

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县 12）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。34葬礼从简。5同年入凌烟阁。6魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》，