月亮变化过程的顺序是:新月、娥眉月、上弦月、盈凸、满月、亏凸、下弦月、残月、新月。
新月是一种天文现象,是指在农历的每月初一,当月亮运行到太阳与地球之间时,月亮以黑暗的一面对着地球,并且与太阳同升同落,在地球上看不见月球的情况。
娥眉月,农历月底的月亮或月相。由于形状如同眉毛,由此而得名。分为新月娥眉月和残月娥眉月。新月娥眉月是在月初的傍晚,出现在西方天空,月面朝西,呈反C状。残月娥眉月是在月末的黎明,出现在东方天空,月面朝东,呈C状。
上弦月,是指月亮上半夜从偏西面出来,月面朝西的状态。月球圆缺(盈亏)的各种形状叫作月相。月相产生的原因主要有两个:月球本身不发光,而是反射太阳的光,月球在绕地球公转的同时,还随地球绕日运转,日、地、月三者的相对位置不断变化。
盈凸月是天文学专有名词。来自中国天文学名词审定委员会审定发布的天文学专有名词中文译名,词条译名和中英文解释数据版权由天文学名词委所有。
天文现象中月亮由小逐渐变慢,变圆就是满月,一般在每个农历月的15日或16日,但是12月12日的月值得观看,因为是“近地点高潮”。
月球圆面上绝大部分是明亮的,故称凸月。天文学术语。满月前后的月相。满月以前(即农历每月十二、十三日)的凸月称为“渐盈凸月”,明亮部分朝向西方。一般在日没以前东升,次日日出以前西没;满月以后(即农历每月十七、十八日)的凸月称为“渐亏凸月”,明亮部分朝向东方。
下弦月是指太阳,地球,月亮处于一定的位置。在农历每月二十二、二十三日,因为只能看到月亮东边的半圆,所以叫“下弦”,月亮从新月位置到再次回到新月位置所需时间平均为29.53天,也就是说,月相的更替变化周期平均为29.53天,称为一个“朔望月”。
中国人习惯上把下半月的“娥眉月”称为“残月”。即满月过后,随着日、月位置逐渐靠近,月亮日渐“消瘦”起来。它依次经历凸月、下弦月和娥眉月几个阶段,最后,又重新回到新月的位置。残月在文学作品里表示伤感。
月球是围绕地球旋转的球形天体,同时也是地球唯一的天然卫星。在汉语中被俗称为月或月亮,古时又称为太阴、玄兔、婵娟、玉盘。月球是太阳系中体积第五大的卫星,其平均半径约为1737.10千米,相当于地球半径的0.273倍;质量相当于地球的0.0123倍。月球的表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。
2014年,获得国家科技进步奖二等奖 ;
2014年,获得国家教学成果奖二等奖;
2014年,获得南京大学青年五四奖章;
2013年,获得教育部科李拆技进步奖一等奖;
2013年,全国大学生“挑战杯”决赛交叉哪哗枣创新一等奖芦念 指导教师;
2012年,获得全国高校GIS新锐奖。
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我们在读诵时,要注意换气,换气要有方法,如果不懂得换气,那会读得很累,也容易伤气。这里教一种方法,尽一口气读下去「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善」,读完了就把嘴巴抿住,抿住了嘴,会很自然用鼻子吸气,并且很快把气充满了。气充满之后,再读下一句「知止而后有定,定而后能静,静而后能安」,如果这时候一口气用完了,那就再次把嘴巴抿住,等到气充满了之后,再往下读「安而后能虑,虑而后能得……」。如果你非要根据句号,一直往下读,而你的气又接不上,那很容易伤气。这个读书法的要领就是顺应自然:用嘴巴来读,用鼻子来呼吸。一口气用完或者读完一段之后,就把嘴巴闭上,这样气就通过鼻子吸气而充满了。另外需要说明的是,如果你刚刚训练这种方法,抿嘴的时间相对会长一些。这时候不要急着开口去读,如果有别人一起读,就用耳朵听别人读,自己嘴巴虽然跟不上,但念头上还是跟着。等自己张嘴的时候,就自然而然的跟上去了。几个人或者很多人一起读的时候,因为有的人气息长,有的人气息短,每个人换气的地方都不一样,比如说我是在「明明德」这个地方换了一口气,你是在「在亲民」这个地方换了一口气,所以在整体上听起来,好象是连贯的,没有唤气的。我们千万不要逞能,该换气就换气,如果不肯抿嘴,那么你的气就会耗散的很厉害。这也是后面说的「止」的功夫,就是你要知道自己在什么时候停下来,什么时候「到此为止」。这个功夫做熟练了,即使一个人读,换气也好像没有换气一样,很连贯的就下去了。不但读得顺畅,还有养生的效果。
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有关刘亮程《本巴》的内容如下:
知识拓展:
1、作者简介:
刘亮程,1962年出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄。作家、中国作家协会散文委员会副主任、新疆作家协会主席,自治区文联兼职副主席。
著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《在新疆》《一片叶子下生活》等,小说《虚土》《凿空》《捎话》。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。
2015年6月获“第十六届百花文学奖”散文奖。
2023年8月11日,刘亮程的《本巴》荣获第十一届茅盾文学奖。
2、《本巴》
在《本巴》一环套一环的梦中,江格尔史诗是现实世界的部落传唱数百年的“民族梦”,他们创造英勇无敌的史诗英雄,又被英雄精神所塑造。
说唱史诗的齐也称说梦者,本巴世界由齐说唱出来。齐说唱时,本巴世界活过来。齐停止说唱,本巴里的人便睡着了。但睡着的本巴人也会做梦,这是说梦者齐没有想到的。
刚出生的江格尔在藏身的山洞做了无尽的梦,梦中消灭侵占本巴草原的莽古斯,他在“出世前的梦中,就把一辈子的仗打完”。身为并不存在的“故事人”,洪古尔、赫兰和哈日王三个孩子,创造出一个又一个与生俱来的好玩故事。
所有战争发生在梦和念想中。人们不会用醒来后的珍贵时光去打仗,能在梦中解决的,绝不会放在醒后的白天。赫兰和洪古尔用母腹带来的搬家家和捉迷藏游戏,化解掉本巴的危机,部落白天的生活一如既往。但母腹中的哈日王,却用做梦梦游戏,让所有一切发生在他的梦中。
《本巴》通过三场被梦控制的游戏,影子般再现了追赶与被追赶、躲与藏、梦与醒中的无穷恐惧与惊奇,并最终通过梦与遥远的祖先和并不遥远的真实世界相连接。
在曾亮老师现在的课程当中,主要有几个方面的课程:一个是智慧人生经典班,这个主要是以NLP的知识点为架构主导,然后融入中国传统的智慧,这个课程可以在很大程度上支持到大家的工作、生活、亲密关系和亲子关系等方面的内容。基本上讲,这个课程是所有人都可以听的。
王奕程 -《月光》
哦 月光洒在每个人心上
回家的路有方向
噢 离开太久的故乡
和老去的爹娘
迎着月色散落的光芒
把古老的歌谣轻轻唱
无论走到任何的地方
别忘了故乡
是什么力量
让我们坚强
是什么离去
让我们悲伤
是什么付出
让我们坦荡
是什么结束
让我们成长
是什么欲望
让我们疯狂
是什么距离
让我们守望
是什么誓言
让我们幻想
是什么风雨
让我们流浪
离开了太久的故乡
快快回去见爹娘
扩展资料:
唱歌时的呼吸运动技巧:
1、吸气:用口、鼻垂直向下吸气,将气吸到肺的底部,注意不可抬肩,吸入气息时使下肋骨附近扩张起来,腹部方面,横膈膜逐渐扩张,使腹部向前及左右两侧膨胀,小腹则要用力收缩,不扩张。背部要挺立,脊柱几乎是不动的,而且也是必须向下和向左右扩张的,这时气推向两侧与背后并贮在那里,屏住呼吸然后再缓缓将气吐出。
2、吐气:要保持住气息,就必须在唱的过程中永远保持吸气的状态,控制住气息徐徐吐出,要节省用气,均匀地吐气,这就是所谓气息的对抗。在呼和吸的过程中,要注意呼吸僵硬的感觉,整个身体表情都应该是积极放松的,也就是说要把气息拉住,不能让它提上来,这就牵涉到一个气息支点的问题。
3、唱歌时要有气息支持点:支持点也就是声音要有一个立足的地方,这个立足点也就是以横膈膜及下肋两侧做支持点,掌握了呼吸方法,有了支持点的感觉,那么,歌唱发声时,便会感到声音仿佛落在被控制的气息上,这种声音不但悦耳响亮,而且能强弱自如地做出各种变化来。
换装小人教程如下:
1、材料:一个小人偶(可以是手工材料包,也可以是购买的现成小人偶),各种不同的服装和配饰(可以是购买的玩具,也可以是废旧物品改造),胶水或缝纫机(用于将服装和配饰固定在小人偶上)。
2、准备小人偶:选择一个适合的小人偶,可以是手工材料包中的小人偶,也可以是购买的现成小人偶。如果使用手工材料包,需要根据说明书进行组装。准备服装和配饰:选择各种不同的服装和配饰,可以是购买的玩具,也可以是废旧物品改造。
3、固定服装和配饰:使用胶水或缝纫机将服装和配饰固定在小人偶上。如果使用胶水,需要注意不要将胶水弄到小人偶上,如果使用缝纫机,需要注意线的质量和针脚的大小。创造造型:发挥想象力,通过给小人偶换装来创造出各种不同的造型和风格。
换装的意义
1、表达个人风格:通过换装,我们可以将自己的个性和风格展现出来。每个人对时尚和审美的理解都不同,因此我们可以通过选择不同的服装和配饰来表达自己的独特风格。增强自信心:穿着自己喜欢的服装和配饰可以增强我们的自信心。
2、适应不同场合:在不同的场合和环境中,我们需要穿着不同的服装来适应它们。例如,在正式的场合我们需要穿着西装或礼服,而在休闲的场合则可以选择牛仔裤和T恤。通过换装,我们可以更好地适应不同的场合和环境。
3、发挥创意和想象力:换装是一种创意和想象力的表现。通过选择不同的服装和配饰,我们可以创造出各种不同的造型和风格。这有助于激发我们的创造力和想象力,同时也可以提高我们的审美水平。