岂能无衣

以设问的形式表现了人民团结一致，共同对敌的英雄气概，能激发人们的爱国热情，每次都以岂曰无衣开头，加强气势，增强诗的节奏感，层层深入的抒发情怀。

这句诗的意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。

原诗：

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文：

谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

出处：《诗经·秦风·无衣》

诗歌赏析

春秋时，秦与西戎边处，时时受到威胁和侵扰，故秦国常借天子之名，号召国人抗敌御侮，本诗便是国风中产生于这一背景下的一首表现人民慷慨从军、团结御侮的军歌。全诗三章，都以“岂曰无衣”的问句切入，反诘的口吻，突兀可惊。“同袍”、“同泽”、“同裳”歌颂了将士们团结一致，同甘共苦的战斗意志和乐观精神。

各章的后三句描写了王于兴师，人民修戈矛，整戎装，勇跃赴敌的情景。“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”，重章叠句，层层递进，从表达同仇敌忾的激情到彼此召呼行动起来，到大家一起出发上战场，反复吟唱秦国将士一往无前、共同御侮的豪迈气概，神气十足，跃然而出。

全诗形式整齐，节奏明快，今日读来，仍铿锵有力，先人那种豪爽、乐观、彼此互助的情谊，舍生忘死保卫家园的勇气，强烈地鼓舞着人心，故前人谓其“有吞六国气象”。