《兰亭序》—书法评论《兰亭序》的书法,点画遒美,行气流畅,章法布白浑然1体,体现了王羲之创造的书法新貌。
全篇210个“之”字,7个“不”字,各具特点,绝不相同。王羲之游会稽山时,环境优美,群贤毕至,心情愉悦,加上晋代空灵的玄学影响,用上等纸笔,写下了他以后难以企及的艺术丰碑—《兰亭序》,风骨超脱,和谐自然。
和畅的情势和内在的精神,蕴藏着作者对本身价值的见解和人生的体会,成为晋人神韵典范。后世纵然力追,但总嫌造作夸大,无晋之自然。
由于,晋代玄学的空灵精神和个性自由的文化环境,是没法返回体会的。故称:行云流水。
2. 兰亭集序,以及四字词及解释兰亭集序永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。
群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。
引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。
虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。
向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。
古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。
后之览者53,亦将有感于斯文54。[1] [2] [3] 2注释译文编辑词句注释永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。
永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
暮春:阴历三月。暮,晚。
会:集会。会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
山阴:今绍兴越城区。修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。
古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。
贤:形容词做名词。毕至:全到。
毕,全、都。少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
咸:都。崇山峻岭:高峻的山岭。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
激湍:流势很急的水。映带左右:辉映点缀在亭子的周围。
映带,映衬、围绕。流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。
曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。列坐其次:列坐在曲水之旁。
列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
一觞一咏:喝着酒作着诗。幽情:幽深内藏的感情。
是日也:这一天。惠风:和风。
和畅,缓和。品类之盛:万物的繁多。
品类,指自然界的万物。所以:用来。
骋:使······奔驰。极:穷尽。
信:实在。夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。
夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。
俯仰,表示时间的短暂。取诸:取之于,从······中取得。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。
寄,寄托。所托,所爱好的事物。
放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。
趣,通“取”。万殊,千差万别。
静躁:安静与躁动。暂:短暂,一时。
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
一本有“曾”在句前。所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。
之,往、到达。情随事迁:感情随着事物的变化而变化。
迁,变化。感慨系之:感慨随着产生。
系,附着。向:过去、以前。
陈迹:旧迹。以之兴怀:因它而引起心中的感触。
以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。
兴,发生、引起。修短随化:寿命长短听凭造化。
化,自然。期:至,及。
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
喻:明白。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。
虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。
妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。
出自《齐物论》。列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
录其所述:录下他们作的诗。其致一也:人们的思想情趣是一样的。
后之览者:后世的读者。斯文:这次集会的诗文。
3. 和风畅惠四个字的成语惠风和畅
汉语成语,拼音是huì fēng hé chàng
是指柔和的风,使人感到温暖、舒适。
出处 :晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
用法 :作宾语、定语;多用于比喻句。
常用程度:一般
感 *** 彩:褒义词
惠风和畅(黄仲金 书)
语法用法:作宾语、定语;多用于比喻句
成语结构:主谓式
产生年代:古代
4. 兰亭集序的思想四字成语概括龙飞凤舞lóng fēi fèng wǔ【解释】原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。
【出处】复汉·张衡《东京赋》:“我世祖龙飞白水,凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》:“天制目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。”
【结构】联合式。【用法】多用于百形容书法笔力的气势。
一般作谓语、宾语、定语。【正音】凤;不能读作“fēnɡ”。
【辨形】凤;不能写作“风”。【近义词】挥洒自如、无拘无束【例句】他端坐在度自己的座位上;面前铺好一张大红纸;手提毛笔;正准备~一番。
5. 出自兰亭集序的成语1、丝竹管弦
【解释】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
【解释】:虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
2、放浪形骸
【解释】:放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”
【释义】:有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束地放纵地生活,
【语法3231****3532****3431****3136****e59b9ee7ad9431****3135****】:动宾式;作谓语、定语;形容人很放荡
3、崇山峻岭
【解释】:崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。
【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
【解释】:兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。
【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;形容高大而陡峭的山。
4、游目骋怀
【解释】:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。
【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
【解释】:抬头纵观广阔的天空,低头观察繁多的万物,用来舒展眼力、开阔胸怀,尽情地享受视听的乐趣,实在是高兴啊
【语法】:主谓式;作谓语、定语;指纵目四望,开阔心胸。
5、曲水流觞
【拼音】qū shuǐ liú shāng
【解释】古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。
【出自】:晋·王羲之《兰亭集序》:“引以为流觞曲水,列坐其次”。
【解释】:我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边。
6. 兰亭集序中至今还在使用的四字短语崇山峻岭读音: chóng shān jùn lǐng释义: 崇:高;峻:山高而陡。
高大险峻的山岭。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
造句: 唐敖一心记挂梦神所说名花,每逢崇山峻岭,必要泊船,上去望望。(清·李汝珍《镜花缘》第八回)用法: 联合式;作主语、宾语、定语;形容高大而陡峭的山近义词: 层峦叠嶂反义词: 一马平川放浪形骸读音: fàng làng xíng hái释义: 放浪:放荡;形骸:人的形体。
指行动不受世俗礼节的束缚。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”
造句: 惟有与宝在一起,他才可以忘却自己的身份,放浪形骸,领略“人贵适意”的真趣。(高阳《玉座珠帘》上册)用法: 动宾式;作谓语、定语;形容人很放荡近义词: 放荡不羁 倜傥不羁反义词: 循规蹈矩 规行矩步感慨系之读音: gǎn kǎi xì zhī释义: 感:感触;慨:慨叹;系:联结。
有所感触,慨叹不已。出自: 汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”
晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”用法: 主谓式;作谓语、宾语;用于人的情绪近义词: 感慨万端 感慨万千反义词: 无动于衷惠风和畅读音: huì fēng hé chàng释义: 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。
柔和的风,使人感到温暖、舒适。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”
茂林修竹读音: mào lín xiū zhú释义: 修:长。茂密高大的树林竹林。
出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”造句: 刚过了小桥曲水,又见些茂林修竹。
(清·李汝珍《镜花缘》第七十二回)用法: 刚过了小桥曲水,又见些~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十二回情随事迁读音: qíng suí shì qiān释义: 情况变了,思想感情也随着起了变化。
出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“情随事迁,感慨系之矣。”造句: 后来大抵带在身边,只是情随事迁,已没有翻译的意思了。
(鲁迅《为了忘却的记念》)用法: 主谓式;作谓语、分句;形容人的思想感情近义词: 事过境迁反义词: 始终不渝 一如既往丝竹管弦读音: sī zhú guǎn xián释义: 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。
也指音乐。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
造句: ~韵悠扬,歌喉宛转何清越。(李木庵《秧歌舞吟》诗)游目骋怀读音: yóu mù chěng huái释义: 游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。
纵目四望,开阔心胸。 出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
骋怀游目读音: chěng huái yóu mù释义: 骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。
出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”寄兴寓情读音: jì xìng yù qíng释义: 寄:寄托;寓:含;兴:兴致。
指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“或情寄所托,放浪形骸之外。”
天朗气清读音: tiān lǎng qì qīng释义: 朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。
出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”造句: 其日天朗气清,惠风庆云,真是昌期应运,太平景象,自然迥别。
(明·许仲琳《封神演义》第九十八回)用法: 其日~,惠风庆云,真是昌期应运,太平景象,自然迥别。 ◎明·许仲琳《封神演义》第九十八回天清气朗读音: tiān qīng qì lǎng释义: 朗:明朗。
形容天空晴朗,空气清新。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”
用法: 今日~,道清,你与我叫门公王安,打扫凉棚下干净, *** 琴则个。 ◎明·无名氏《女真观》楔子修短随化读音: xiū duǎn suí huà释义: 修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。
人的寿命长短,随造化而定。出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“况修短随化,终期于尽。”
一觞一咏读音: yī shāng yī yǒng释义: 觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
出自: 晋·王羲之《兰亭集序》:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”。
东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)蓝亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。