石家庄市藁城区,有一个出了名的村庄,名叫耿村。
在这个有着1300多口人的村庄,上至耄耋老人,下至几岁的孩童,都能讲上几个民间故事。
耿村故事为村民世世代代口口相传,据称已有600多年历史,内容包罗万象,有上古神话传说,有历史典故,有人物传奇,也有飞禽走兽。村民中有人能讲800多个故事,只要你愿意听,能从清晨讲到黑夜,个个妙趣横生。
因有着600多年的传承,耿村故事被列为首批国家级非物质文化遗产,耿村也获誉“故事村”,是文化部命名的“民间故事之乡”、石家庄市“十大城市名片”之一。
花儿是东乡族人民最喜爱的一朵艺术奇葩,几乎人人会唱,人人会编。它语言精练,情景交融,富有生活气息。是四句一首,前两句为比兴,后两句为本意。每三句各是七个字或是九个字,二、四句多为八个字,樱桃好吃树难裁,白葡萄搭起(个)架来。心里育活口难开,花儿里带上个话来。东乡语中把花儿称为端。端拉斗就是漫花儿。近一二百年来,端在东乡族人民的文化生活中占有很重要的位置。所以,东乡花儿唱道:花儿本是心上的话,不唱由不得自家。刀刀拿来头割下(音哈),不死就是这个唱法。花儿表达了人们的喜怒哀乐,因此,东乡族的花儿即兴歌手很多。
相传战国时,在秦国境内黄河南岸,香山北麓(今卫.宁)平原上,有一青年农夫,乳名狗子,以农耕为业,娶妻杞氏。杞氏勤而贤惠,夫妻日出而作,日落而息,奉养老母,倒也勉强度日。时秦吞并六国,倾国之男丁,拓疆征战,狗子被召戎边。
将军百战死,壮士十年戎归,狗子边归来,已是满脸须发。路见家乡正闹饥荒,田园荒芜,路人讨吃,饿殍遍地,众乡邻面带菜色,孩子嗷嗷待哺。狗子甚为惶恐,不知老母与妻子现状如何,既到家,见老母发丝如银,神采奕奕,妻子面色红润,不像路人饥饿之状,甚为惊讶,谓妻曰"路见乡邻皆饥,唯母与尔饱满,何也?"妻对曰"尔从军后,吾终日劳作,勉为生计,去今之年,蝗灾涝害,颗粒无收,吾采山间红果与母充饥,方免其饿"。
其母曰:"吾若非尔媳采红果食之,命已殒矣!"狗子喜泣,对妻更为敬之。邻人闻之,争相采食,谓之枸杞食。
后人发觉狗妻杞氏所采山间红果有滋阴补血养肺建胃之功效,民间医生采之入药,改其名称枸杞子。
关于枸杞,有个传说
在盛唐时代,有一天,丝绸之路来了一帮西域商贾,傍晚在客栈住宿,见有一女子斥责一老者。商人上前责问:“你何故这般打骂老人?”那女子道:“我训自己的孙子,与你何干?”闻者皆大吃一惊。原来,此女子已200多岁,老汉也已是九旬之人。他受责打是因为不肯遵守族规服用草药,弄得未老先衰、两眼昏花。商人惊诧之余忙向女寿星讨教高寿的秘诀?女寿星见使者一片真诚,便告诉他自己四季服用枸杞。
后来枸杞传入中东和西方,被那里的人誉为东方神草。