修罗武神秦九 - 喜马拉雅手机版

修罗武神秦九

秦三见是不问三九吗

1个回答2024-04-29 19:47

秦三见是不问三九。根据查询相关公开信息显示，秦三见是指老子的一句话“道冲而用之，不问三九”，它的意思是指不管多么复杂的问题，有的只要诚心去做，就会有收获。因此，秦三见”是不问三九的。

修罗武神天命九子是什么意思

1个回答2024-01-20 19:32

修罗武神天命九子是指《修罗武神》的故事中的九位大侠，他们被上古大神赐予特殊的力量，以专注于和守护人类免受邪恶力量的侵害。他们被赋予了天命，即把他们巨大的力量用于为人类和正义而斗争。

罗天九道天书书名叫什么

1个回答2024-03-29 12:24

罗天九道天书的书名是《罗天神书》。

它是金庸先生的武侠小说《神雕侠侣》中，洪七公传授给郭靖的一部武学秘笈。在小说中，《差升罗天神书》被描述为一本绝世武学秘笈，内含九种高深武功，分别对应九个天上的星宿。

《罗天神书》的九种武功分别是：天罡北斗阵、紫霞神功、太极拳、神照经、九阳真经、易筋经、洛神赋、逍遥游、九阴真漏庆缓经。这些武功在小说中扮演着重要的角色，不仅是主人公郭靖成为武林高手的关键，也是小说情节的发展推动力。

《神雕侠侣》被认为是金庸先生的代表作之一，而《罗天神书》也是其中最为重要的武学秘笈之一。在小说中，《罗天神书》的传承和使用，不仅为故事增添了神秘的色彩，也为人物形象和故事情节的发展带来了深刻的影响。

《罗天神书》介绍

在小说《神雕侠侣》中，罗天九道天书是由达摩祖师所创，被传承于少林寺。据传这本秘笈共分为九道，每一道都包含了极为高深的武学技艺，分别对应着九个天上的星宿。罗天九道天书被认为是武林中最为高深的武学秘笈之一，也是小说中角色返模们争夺的目标。

罗天九道天书的九道分别是：天罡、天煞、天机、天闲、天勇、天正、天灵、天慧、天暗。每一道都有独特的武学精髓，其中尤以天罡北斗阵和九阳真经最为著名，被广泛地流传于武林之中。

总之，罗天九道天书是《神雕侠侣》中的一个重要情节，也是小说中各个武林门派争夺的重要目标。

秦九韶的生平事记？

1个回答2024-06-18 14:42

秦九韶（1208—1268），字道古，安岳普州（今四川省安岳县）人，

嘉定元年（1208）春诞生在普州，

绍定二年（1229）十月，秦九韶擢郪县县尉，

绍定四年（1231）八月，秦九韶参与魏了翁平抑泸州蛮夷，葺其城楼橹雉堞，

绍定五年（1232）八月乙丑进士，绍定六年，秦九韶在魏了翁带领吴潜等督视潼川府路、成都府路时认识吴潜，魏了翁和吴潜同秦九韶去拜望病中的许奕。

端平三年（1236）一月，秦九韶擢升湖北蕲州（今湖北蕲春县）通判，

嘉熙元年（1237）年秋，秦九韶知和州（今安徽和县）

嘉熙二年（1238），秦九韶回临安丁父忧，秦九韶在杭州丁父忧期中，发现西溪两岸的群众过河很不方便，在西溪上设计修建一座桥，名“西溪桥”，数学家朱世杰为纪念秦九韶，将桥命名为“道古桥”。

嘉熙三年（1239），秦九韶在杭州处理完父亲的后事之后，便和母亲、妻子回到湖州西门外父亲早年备置的宅第，继续丁父忧。秦九韶在湖州丁父忧期中，与知庆元府（浙江宁波）吴潜交尤稔，着手改建父亲备置的住宅。

淳祐三年六月，吴潜回湖州丁母忧，秦九韶与被夺官的吴潜交往更是密切。

淳祐四年（1244），秦九韶以通直郎出任建康（南京）府通判，十一月，秦九韶丁母忧，解官离任，回湖州为近八旬的母亲守灵，将潜心研究、用于实践中的数学成果，著书《数学大略》。此时，吴潜也在湖州丁母忧，两人交往甚犹。

淳祐八年（1248），《数学大略》得荐于朝。

淳祐九年（1249），目录学家陈振孙，在编书目时向秦九韶请教，

淳祐十年年（1250），秦九韶卸任建康通判，出任苏州州守。

宝祐二年（1254），九韶出任江宁（江苏南京）府知府、沿江制置司参议官，管理江南十府粮道，宝祐四年去职。

宝祐六年（1258），秦九韶由贾似道荐于李曾伯为琼州守，凡数月去之。

开庆元年（1259）十月，吴潜第二次入相，秦九韶有江东（江苏南京）议幕之除。又除司农丞前去平江（府治在今苏州市）措置米餫，俱以事罢。

景定元年（1260），秦九韶知临江军（江西清江县西临江镇，南宋为临江军，辖清江、新喻、等县）。

景定二年（1261）六月，秦九韶广东梅州知军州事。

咸淳四年（1268）二月，秦九韶在梅州治政近六年左右，得知朝廷为吴潜追复爵禄，了却心中惦念的沉冤，在梅州辞世，时年六十一岁。

秦九韶的生平

1个回答2024-03-11 08:09

秦九韶(公元1202-1261)，字道古，安岳人。秦九韶与李冶、杨辉、朱世杰并称宋元数学四大家。其父秦季栖，进士出身，官至上部郎中、秘书少监。秦九韶聪敏勤学。宋绍定四年(1231)，秦九韶考中进士，先后担任县尉、通判、参议官、州守、同农、寺丞等职。先后在湖北、安徽、江苏、浙江等地做官，1261年左右被贬至梅州(今广东梅县)，不久死于任所。他在政务之余，对数学进行虔心钻研，并广泛搜集历学、数学、星象、音律、营造等资料，进行分析、研究。

宋淳祜四至七年(1244至1247)，他在为母亲守孝时，把长期积累的数学知识和研究所得加以编辑，写成了闻名的巨著《数学九章》，并创造了“大衍求一术”。这不仅在当时处于世界领先地位，在近代数学和现代电子计算设计中，也起到了重要作用，被称为“中国剩余定理”。他所论的“正负开方术”，被称为“秦九韶程序”。现在，世界各国从小学、中学到大学的数学课程，几乎都接触到他的定理、定律和解题原则。秦九韶在数学方面的研究成果，比英国数学家取得的成果要早800多年。

安岳修建的秦九韶纪念馆，恢宏壮观，雄伟气派。

秦九韶的数学成就及对世界数学的贡献主要表现在以下方面:

1、秦九韶的《数书九章》是一部划时代的巨著

秦九韶潜心研究数学多年，在湖州守孝三年，所写成的世界数学名著《数学九章》，《癸辛杂识续集》称作《数学大略》，《永乐大典》称作《数学九章》。全书九章十八卷，九章九类:“大衍类”、“天时类”、“田域类”、“测望类”、“赋役类”、“钱谷类”、“营建类”、“军旅类”、“市物类”，每类9题(9问)共计81题(81问)，该书内容丰富至极，上至天文、星象、历律、测候，下至河道、水利、建筑、运输，各种几何图形和体积，钱谷、赋役、市场、牙厘的计算和互易。许多计算方法和经验常数直到现在仍有很高的参考价值和实践意义，被誉为“算中宝典”。该书著述方式，大多由“问曰”、“答曰”、“术曰”、“草曰”四部分组成:“问曰”，是从实际生活中提出问题;“答曰”，给出答案;“术曰”，阐述解题原理与步骤;“草曰”，给出详细的解题过程。此书已为国内外科学史界公认的一部世界数学名著。此书不仅代表着当时中国数学的先进水平，也标志着中世纪世界数学的最高水平。我国数学史家梁宗巨评价道:“秦九韶的《数书九章》(1247年)是一部划时代的巨著，内容丰富，精湛绝伦。特别是大衍求一术(不定方程的中国独特解法)及高次代数方程的数值解法，在世界数学史上占有崇高的地位。那时欧洲漫长的黑夜犹未结束，中国人的创造却像旭日一般在东方发出万丈光芒。”

2、秦九韶的“大衍求一术”，领先高斯554年，被康托尔称为“最幸运的天才”

秦九韶所发明的“大衍求一术”，即现代数论中一次同余式组解法，是中世纪世界数学的最高成就，比西方1801年著名数学家高斯(Gauss，1777-1855年)建立的同余理论早554年，被西方称为“中国剩余定理”。秦九韶不仅为中国赢得无尚荣誉，也为世界数学作出了杰出贡献。

3、秦九韶的任意次方程的数值解领先霍纳572年

秦九韶在《数书九章》中除“大衍求一术”外，还创拟了正负开方术，即任意高次方程的数值解法，也是中世纪世界数学的最高成就，秦九韶所发明的此项成果比1819年英国人霍纳(W·G·Horner，1786-1837年)的同样解法早572年。秦九韶的正负方术，列算式时，提出“商常为正，实常为负，从常为正，益常为负”的原则，纯用代数加法，给出统一的运算规律，并且扩充到任何高次方程中去。

此外，秦九韶还改进了一次方程组的解法，用互乘对减法消元，与现今的加减消元法完全一致;同时秦九韶又给出了筹算的草式，可使它扩充到一般线性方程中的解法。在欧洲最早是1559年布丢(Buteo，约1490-1570年，法国)给出的，他开始用不很完整的加减消元法解一次方程组，比秦九韶晚了312年，且理论上的不完整也逊于秦九韶。

秦九韶还创用了“三斜求积术”等，给出了已知三角形三边求三角形面积公式，与海伦(Heron，公元50年前后)公式完全一致。秦九韶还给出一些经验常数，如筑土问题中的“坚三穿四壤五，粟率五十，墙法半之”等，即使对现在仍有现实意义。秦九韶还在十八卷77问“推计互易”中给出了配分比例和连锁比例的混合命题的巧妙且一般的运算方法，至今仍有意义。