孙悟空的人物性格分析

《西游记》第十四回描述了孙悟空遇到唐僧，被唐僧收为徒弟，加入取经行列的故事。此回题目“心猿归正，六贼无踪”说明这回写的是孙悟空“收心”的开端。

唐僧遇见孙悟空的时候，正是他最无助的时候。取经路上曲折坎坷，两个随从都被妖怪吃了。上一回中，唐僧与陈太保将要分开时，“牵衣执袂，滴泪难分”，内心忐忑不安，害怕再遇到妖怪又无人相救。“我师父来也！我师父来也！”这时，被压在五行山下的“神猴”的喊声打破了沉重的气氛。

这回自己最尊敬的师父居然说他“不分皂白”、“全无一点慈悲好善之心”，实在气不过，丢下师父去龙宫了。在龙宫被龙王劝说后，觉得自己不对，便赶去保护师父，从此收心。

从这一回可以看出，孙悟空是一个武功高强，待人真诚，说话风趣幽默，性格急躁，脾气大，胆子大的人。

扩展资料：

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。

艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》第十四回描述了孙悟空遇到唐僧，被唐僧收为徒弟，加入取经行列的故事。此回题目“心猿归正，六贼无踪”说明这回写的是孙悟空“收心”的开端。

唐僧遇见孙悟空的时候，正是他最无助的时候。取经路上曲折坎坷，两个随从都被妖怪吃了。上一回中，唐僧与陈太保将要分开时，“牵衣执袂，滴泪难分”，内心忐忑不安，害怕再遇到妖怪又无人相救。“我师父来也！我师父来也！”这时，被压在五行山下的“神猴”的喊声打破了沉重的气氛。

这回自己最尊敬的师父居然说他“不分皂白”、“全无一点慈悲好善之心”，实在气不过，丢下师父去龙宫了。在龙宫被龙王劝说后，觉得自己不对，便赶去保护师父，从此收心。

从这一回可以看出，孙悟空是一个武功高强，待人真诚，说话风趣幽默，性格急躁，脾气大，胆子大的人。

扩展资料：

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。

艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》孙悟空人物形象分析：

孙悟空是一个积极乐观，勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。这在取经路上斩妖除怪的斗争中展示得最为充分。在取经的路上，即便经历再多艰难险阻，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空也不畏惧退缩，总是保持积极乐观，以昂扬的精神状态面对一切，即便失败也从不气馁，始终勇往直前。

这得不仅得益于他高超的本领，更得益于他坚定的取经信念在背后支持，双方面夹持，才有了他笑对风雨的那份乐观。

姓名由来

出自吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生，天地生成，无父母，无名无姓，拜菩提祖师处，得名孙悟空。

姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏猢。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓狲。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓孙。

名悟空：祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃广大智慧真如性海颖悟圆觉十二字。排到猴王，正当悟字。祖师便为猴王起就个法名，叫做孙悟空。

孙悟空，又呼“行者”，出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞，金水为真空之性，悟得此空，还须行得此空，而金水攒矣。

偷吃蟠桃，说明孙悟空可爱，童真，作者赋予的孩子们偶像的性格，孙悟空这角色是孩童们纯真性格的体现，即叛逆，调皮有趣，惹人喜爱…还有不考虑后果，率性而为，还有反应对权贵享受特权不满的草根精神；；三打白骨精说明孙悟空为人坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，，但有些自大。                                                  三借芭蕉扇说明孙悟空有能力，有个性，有品格的，散发着人性美光华的“斗战胜佛”