金刚经持诵

佛法通人情，通情达理，最能随顺因缘。只要你觉得欢喜，受用，即可继续做下去。
需要强调的是，佛法圆融不二，有主有辅，有正有辅，比如你特别欢喜持送《金刚经》，那诵经即是你的主行，那么持诵其他经典就可以作为辅助，二者互补，互不干扰，很好！

念诵是发出音声，可以照着念也可以背诵式的念。也有称为讽诵的。
持诵是指受持，长时间不间断。例如念了几年，或是发心念一段时间（没有短时间的）。还有一层不同的含义就是无念而念。
所以两者有本质的不同。

能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧

这个当然可以了。

1、受持读诵是经典者，所愿不虚，亦于现世得其福报。此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝。
2、“为人演说”，也是念佛。我把净土的道理讲给别人听，劝别人相信、劝别人发愿，那就是“念佛”。我们念佛要想成就，“受持读诵、为人演说”，非常非常重要！

没什么好注意的，你只要读诵受持了义就行了。

没有什么不同专心读以至背诵。别管意思，修定就可以有定了慧自然有。
说了谁都不信，多读经很多道理平白无故就能知道。

烦恼是烦恼，诵经是诵经，不是诵经断了烦恼。根据金刚经上讲的？佛说能断金刚般若波罗蜜多经这个原因吗？那是没有搞懂诵经是为了什么？烦恼又是为了什么？诵经和烦恼没有必然的联系。不是因为诵了经所以断了烦恼，那么这个烦恼不断也罢，还能早成正果。如果是因为诵了经十几年而没有断烦恼，那么你诵经诵的就有了法执了，这是修行的基本体现。
当然，以上这些是基于很多条件前提说的，看到这里的意思也只能说是修正了僧宝，有了僧样，诵经十几年也算是功夫了得。
南无阿弥陀佛 南无金刚般若波罗蜜经 愿。。。
回相一切善因有情

念诵回向偈……

中华经典诗文诵读比赛主持词

※首先宣布会场纪律，希望我们大家一起遵守。

第一：请大家把自己的手机和小灵通改到震动或关机。

第二：请大家在老师朗诵过程中，不要随意走动，以免影响朗诵效果。



※（开场白）

男：尊敬的各位老师，

女：尊敬的各位领导

合：大家好！

女：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

男：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

男：用普通话，弘扬民族文化，传承华夏文明。

女：用普通话，诵读经典美文，营造书香校园。

合：今天，在这里举行中华经典诗词诵读活动，展示风帆教师丰厚的文化底蕴。

今天我们特地请我们学校的领导做评委，他们是 。让我们以掌声对他们表示热烈的欢迎，并表示衷心的感谢。

本次比赛将评出特等奖一名，一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名。优秀奖若干，让我们用掌声预祝参赛老师在今天的比赛中取得优异的成绩。



下面，“中华经典诵读比赛”现在开始。

※ 岳阳楼记

“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样，岳阳楼已因一篇绝妙的记文，而成为人们向往的一个胜地；《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样，永远给人以美好的记忆。请欣赏选手组合朗诵范仲淹的散文《岳阳楼记》。(注:这只是一个示范,具体的你自己去想了哦)

※宣布比赛结果

※结束语

男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，

女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

男：今天，老师们都展示了自己的诵读的成果，展示了自己的非凡风采。

女：腹有诗书气自华，胸藏万汇凭吞吐。老师们，让经典伴随我们，在经典的海洋中直挂云帆，乘风破浪。

合：“中华经典诵读”比赛到此结束。