神奇宝贝基拉斯

拉斯贝尔格由来他们的爱情却被世俗所憎恶，长老会把圣女囚禁在因特尔蒂卡高高的塔顶，10个月后的一个夜晚，高塔内传来婴儿的哭声。极乐世界的执行者们愤怒了，他们要把圣女和他的孩子在竞技场的中央示众烧死，圣女苦苦哀求，要求审判庭放过自己的孩子，冷路的执行者们拒绝了她最后的请求。

瓦尔拉斯是边际效用价值论的创建人之一。他把边际效用称为“稀少性”，认为商品的稀少性随消费量的增加而递减，并同购买商品时支付的价格成比例；消费者购买时，力求使他的每一单位货币能买到的每一种商品的效用量相等，这时，他得到最大的效用，即处于均衡状态。他在经济学中使用了数学，研究了使一切市场（不是一种商品的市场，而是所有商品的市场）都处于供求相等状态的均衡，即一般均衡，成为西方数理经济学和一般均衡理论的创建者和主要代表。他的一般均衡分析方法被西方经济学所普遍使用。他把自由竞争的资本主义看作最理想的制度，但也主张国家根据正义原则干预经济，例如土地国有化。著有《纯粹政治经济学纲要》、《社会经济学研究》、《实用政治经济学研究》等。
瓦尔拉斯生活于法国1848年革命的年代，他拥护推翻法国王朝，但不赞成革命。他反对马克思主义政治经济学，其原因据说在于马克思把劳动当作为价值的唯一源泉。他认为,自由竞争的资本主义是最理想的制度,但在分配问题上，主张国家应根据正义的原则来进行干预。他支持土地国有化，认为这可以保证人们得到均等的机会。他反对P.-J.蒲鲁东和L.勃朗,宣称他们解决社会问题的方案违反科学的经济原理。
瓦尔拉斯的经济思想在很大的程度上受到法国经济学家的影响，包括 F.魁奈、 孔狄亚克（1715～1780）、A.A.库尔诺（1801～1877）和他的父亲A.瓦尔拉斯（1800～1866）。后者的土地国有化、赋税改革和效用价值论等主张构成瓦尔拉斯经济思想的重要组成部分。
瓦尔拉斯企图从纯粹理论、应用理论和社会经济三个方面对经济学进行研究，但他的主要贡献被认为是在纯粹理论方面，即建立了他的一般均衡论（见洛桑学派），这一理论在一定程度上来源于瓦尔拉斯的三种观点：
①边际效用价值论。边际效用是一般均衡论的价值论的基础。瓦尔拉斯把边际效用称为“稀少性”。他宣称：商品的稀少性随着它的消费量的增加而递减，并且与购买商品时支付的价格成比例，消费者在进行购买时，力图使他每一元货币所能购买到的每一种商品的效用量相等。这时,他得到最大的效用,即处于均衡状态。瓦尔拉斯的效用论被称为“基数效用论”，即认为效用可以用1、2、3 等数值来衡量。他的有关效用的说法使他和英国的W.S.杰文斯和奥国的C.门格尔并列为在19世纪70年代兴起的边际效用学派的创建者。
②在经济研究中数学方法的使用。对瓦尔拉斯而言，数学方法是研究经济理论的唯一合乎逻辑和科学的方法。在他看来，只有使用数学才能对经济理论加以确切的论证和说明。他的主要研究结果一般均衡论，就使用了微积分学和大量的联立方程。由于这个原因，瓦尔拉斯也被认为是西方经济学数理学派的人物之一。
③经济变量之间的相互关系和影响。瓦尔拉斯认为，各种商品和劳务市场的供求数量和价格是相互有关的，一种市场上的价格和数量的变化会影响其他市场的供求关系。因此,在考察经济问题时,不能仅仅研究一个市场上的供求情况，还必须同时研究其他一切市场上的供求情况。由于变量之间的相互影响，只有当一切市场都处于均衡状态，个别的市场才能处于均衡状态。研究者不能满足于找出一个市场的数量和价格的均衡量，还必须找出能使一切市场供求相等的全部价格和数量系列。这种一切市场都处于供求相等状态的均衡被西方学者称为一般均衡，以便和A.马歇尔的局部均衡相区别。
瓦尔拉斯的一般均衡论实际上研究一个以利己心为经济动力的虚构的社会，在其中，消费者追求最大的效用，企业家追求最大的利润，生产要素的所有者追求最大的报酬。对于这样一个社会，在一系列严峻的假设条件下，瓦尔拉斯企图证明，该社会存在着稳定的均衡状态，即存在着安定和有秩序的状况。
对现代西方经济学，瓦尔拉斯具有重大影响。他的效用论是微观经济学的一个组成部分，他的在经济研究中使用数学的主张已经变为经常存在的事实。他的一般均衡的分析方法已经在西方经济理论中被普遍使用。尽管他的一般均衡论本身留下许多理论缺陷，西方经济学家正在设法加以弥补并且对该论本身加以发展。著名的W.里昂惕夫的投入产出分析来自瓦尔拉斯的一般均衡论中某些组成部分。