主要是为了周天演绎的发展,研究出了六艾卦,所以在易经当中才会用到六艾这个词语,之所以不用五艾或者六艾,南怀瑾老师说宇宙间的东西没有超过6个阶段变化的,,所以最多也就是6个阶段变化,如果说上升到第7个阶段,那么将会是另一个局面的开始,用科学也能够证明出,不管是物理上还是电子上以及原子上的变化,基本上都是6个阶段,而且老子第40章里面也介绍了这件事情,从而承认了易经里面这个观点非常正确。
六艾分为内外卦,上三艾代表的是外卦,那么下三艾代表的就是内卦,这件事情还有一个小故事,南朝梁天间年间,有几位占卜师拜见梁武帝,梁武帝因为平时非常喜欢通过占卜来猜测这个游戏,在游戏的过程当中会把老鼠放进木匣子里面,然后让大臣们猜测,梁武帝当时是自己占卜了一卦,说里面是死老鼠,有人占卜说里面是4只老鼠,当时梁武帝表示不信,有人说把老鼠的肚子剥开就能看见,结果肚子里面确实还有三只小老鼠。
六艾这个演算的方法主要来源于自然,最重要的就是以自然来做总结,所以宇宙间的一切事物都是自然现象的结合,易经里面所有推算的东西,都和自然是分不开的,也就是人们常说的天地君亲师,乾坤在前,注定造就了人们的不平凡,其实易经当中有很多的东西对于我们普通人来说都没有办法理解。
易经这本书是一本非常博大精深的书籍,我们大多数人都没有办法从中窥探出里面的秘密,但是对于易经的神奇我们还是非常了解的,毕竟是我们老祖宗留下来的东西,确实存在着很神奇的地方。
“爻”代表着阴阳气化。
爻表示的是阴阳交织的整体作用,对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用,有“作用相交织”的含义。
六爻:
既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也可以特指这个组合中的最上面一个爻,也泛指借用这种组合进行预测的方法。
在最下面的符号称为初爻,最上面的符号称为“六爻”,如果“六爻”是阴爻,那么“六爻”也可以说成“上六”。
在《乾坤谱》中,阳爻代表大月30天,阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻,代表一年12个月。