六国论高频默写重点句子

诚信互采谢谢

你可以看一下傅佩荣教授的《向孔子问道》《向孔门弟子借智慧》，这两个视频很不错。
《向孔子问道》偏向于阐述孔子个人思想，中间掺杂一些《论语》经典。
《向孔门子弟借智慧》偏向于孔子所说的言语、德行、文学、才艺几科，通过讲述孔子与这些弟子的对话也讲述《论语》。

于丹的《论语心得》也适合《论语》入门，但是于丹讲的太泛泛，关于孔子的一些方面太做作了，权当普及《论语》了吧。

希望对你有所帮助！

不妨看看于单的论语心得和论语感悟吧，讲的真的挺好！

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百家讲坛就有吧，不过每个人读了论语后都应该自己思考其中的意思，现在的很多人把(我说的其实是于丹)把《论语》功利化了，好像论据里句句都是金句良言，我们都必须遵守。其实我们确实要认真仔细的琢磨研究其中的道理，不能把这当做背书。我劝你还是看看古人和近代人的注译本吧，比如何晏《论语集解》，朱熹《论语注集》，刘宝楠《论语正义》，还有近代的杨伯峻《论语译注》，钱峻《论语浅讲》。注意理解其中的意思最重要，最好有自己的注释与见解。

你要是真愿意仔细学最好找个志同道合的朋友，边看边跟别人讨论。

可以帮你做。

适当的玩笑能化解尴尬，增进沟通交流。特别是在有矛盾的时候，自嘲一下，迎刃而解，能够一笑而过。
幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一，更是一种与生俱来的觉察能力，并有着它特殊的生物性机理与社会作用。

建议你去看看鲁豫主持的《鲁豫有约》采访汪涵的那期，还有采访吴宗宪的那期，都不错，两人都很幽默，都是有智慧在里面的，讲自己故事，成长经历，用幽默的语言解读人生，很好。
希望我的回答能对您有所帮助。

思路：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

《六国论》开篇承题，明确“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”这一中心思路。先否定后肯定的句式，有力地突出中心论点的同时，又满足了文采方面的要求。

继而对论点进行简要的分析与阐释，并以此总领全文。作者将六国的灭亡归为两类，一类是“赂秦”直接导致的灭亡一“赂秦而力亏，破灭之道也”;另一类是“赂秦”间接导致的灭亡一“不赂者以赂者丧”。最后又以“故曰‘弊在赂秦也’”加以总结和点扣,一遍遍地强化中心论点。

内容分析：

其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。

最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比。

秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

论证方法有：
1、例证法
列举六国灭亡的史实，证明观点。
2、引论证
引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。”
3、对比论证
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍；先人得土地之难与子孙失土地之易；六国割地之繁与所得平安之短；诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。