1、千圣皆过影,良知乃吾师。
2、志不立,天下无可成之事并拿昌。
3、不贵于无过,而贵于能改过。
4、谦虚其心,宏大其量。知而不行,只是未知。
5、经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。
6、静处体悟,事上磨炼。
7、君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
8、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
9、克己须要扫除廓清,一毫不存方是。有一毫在,则众恶相引而来。
10、客衣尘土终须换,好与湖边长芰荷。
11、赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。
12、良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
13、立志用功,如种树然。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。
14、夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎,求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
15、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
16、志不立,则如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
17、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便敏核是知,意之所在便是物。
18、只绝扒要良知真切,虽走遍天下,万虑千思,本无可无不可。
19、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
20、人胸中各有个圣人。
王阳明的经典语录:
1、行之明觉精察处,便是知;知之真切笃实处,便是行。
2、若知时,其心不能真切笃实,则其知便不能明觉精察,不是知之时只要明觉精察,更不要真切笃实也。
3、吾良知二字,自龙场以后,便已不出此意,只是点此二字不出。
4、致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。
5、致良知之外,无学矣。自孔孟既没,此学失传几千百年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快!
王阳明的经典语录:
1、行之明觉精察处,便是知;知之真切笃实处,便是行。
2、若知时,其心不能真切笃实,则其知便不能明觉精察,不是知之时只要明觉精察,更不要真切笃实也。
3、吾良知二字,自龙场以后,便已不出此意,只是点此二字不出。
4、致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。
5、致良知之外,无学矣。自孔孟既没,此学失传几千百年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快!
引言 世纪之争:如何评价今天的青少年
第一部分 成年人向孩子学什么
第一章 今天的孩子所具有的优秀品质
一 乐于接受新事物新思想
二 主体性增强
三 平等意识和自我保护意识强
四 法律意识和自我保护意识强
五 积极参与社会生活,有较强的公民意识
六 比成年人更容易接受环保意识
七 相信事实
八 做事认真
九 积极的休闲态度
十 兴趣爱好广泛
第二章 今天孩子让人忧虑的三种品质
一 认知需要缺乏的孩子
二 对劳动避而远之
三 缺乏适度消费的观念
第三章 今天的孩子以何种方式影响成年人
一 今天的孩子已经无法因拜父辈的成长轨迹
二 今天的孩子以个体的非对抗的形式影响成年人
三 孩子对成年人世界影响力取决于成年人自身的素质
第二部分 成年人为什么向孩子学习
第四章 在开放的环境中长大的孩子
一 家长已不再是绝对权威
二 学校教育的功能正在缩小
三 同辈群体的影响
四 大众传播媒介改变了儿童的成长环境
五 多种社会文化传喻方式的并存
第五章 孩子自身发生了哪些变化
一 今天的孩子更关注自我发展
二 今天的孩子与人相处更注意规则
三 今天的孩子认识的广度愈来愈多
四 面对新环境的应变能力不断提高
第六章 终身教育改变了成年人的学习观念
一 一位中国母亲的误区
二 知识经济时代来了
三 走进学习社会
四 与孩子一起成长
第三部分 成年人怎样向孩子学习
第七章 向孩子学习的五个观念
……
第八章 向孩子学习的五个原则
第九章 七个主要结论
主要参考文献
附录
后记
1、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
2、成功者,做别人不愿意做的事情,别人不敢做的事情,做不到的事情。
3、每天只看目标,别老想障碍。
4、用心观察成功者,别老是关注失败者。
5、付出才会杰出;为别人创造价值,别人才愿意和你交往。