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声训的理论依据是音义结合的有理性。
声训,即“因声求义”的理论依据是“音近义通”,在选择训释词语的上训词时不但要意义相同,还要声音相同或相近,讲到“音近义通”的著作很多,如王念孙《广雅疏证》,郝懿行《尔雅义疏》,钱绎《并哗方言笺疏》。
“因声求义”是“音近义通”原理的进一步扩大与实践。如声训的原理即清人所谓的“音近义通”。
声训作为一种训诂方法,在汉语史的发展中,有着举足轻重的地位。关于声训的定义也有很多,综合各家陈述,我们认为声训是根据词与词之间的声音关系推求意义的训诂方法。
声训是一种释义的方法。声训作为训诂研究的方法,它来源于语音和语义之间的联系余陆,它成立的理据在于音义结合的有理性。
“音近义通”的依据。
可以确定,语音和语义相互依存相互联系不能绝毁行分离,清代学者根据音义关系的依存性特点进一步提出“声义同源”,最早提出此观点的是著名学者戴震:“诂训音声,相为表里。”
卢义同源,音义的依存性源于语言的开始,音与义一旦约定俗成之后,就相互制约,相互依存了。于是,对于词的意义和与这意义相关的该词的语音形式,人们往往也就会选用和该词声音相同或者相近的词来表示了。
这种音义之间的类聚性,使得语言之间存在“音近义通”现象,一些具有相同或者相近的语音形式的词群都可以抽出某种相同的义类,同样,属于某一义类中的一些表示具体意义词往往会具有相同或者相近的语音形式,从而使声训成为可能。
中学生上网成瘾的理论依据就是他们能够长时间的泡在网吧里 ,可以荒废所有的事情,所以这已经充分的说明了他们能够上网成瘾,应该是他们缺乏目标,所以才会上网成瘾,缺乏正确的引导