自我忧患意识演讲

如履薄冰的忧患意识。如履薄冰，意思是像走在薄冰上一样，暗示有潜在的危险，比喻行事极为谨慎，存有戒心。出自《诗经·小雅·小旻》

如履薄冰的忧患意识。如履薄冰，意思是像走在薄冰上一样，暗示有潜在的危险，比喻行事极为谨慎，存有戒心。出自《诗经·小雅·小旻》

忧患意识是指一个人的内心关注超越自身的利害、荣辱、成败，而将世界、社会、国家、人民的前途命运萦系于心，对人类、社会、国家、人民可能遭遇到的困境和危难抱有警惕并由此激发奋斗图强，战胜困境的决心和勇气。

忧患意识承载着深厚的民族精神。中华民族是一个饱经忧患的民族，因此在千百年生存发展进程中，它始终强调“生于忧患而死于安乐”；它认识到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，强调未雨绸缪，防患未然；它倡导忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下为己任，任劳任怨；它将忧患与勤俭和勤政相联系，“居安思危，戒奢以俭”，总结出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的宝贵经验教训。

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自觉增强忧患意识，有利于清醒认识我国社会发展的阶段性特征。我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段。虽然改革开放以来我们取得了显著的发展，但是“不发达”的基本国情并没有根本超越。

与此同时，我国又进入了改革发展的关键时期，经济体制发生深刻变革，社会结构发生深刻变动，利益格局发生深刻调整，思想观念发生深刻变化。这给我国经济社会发展进步既带来巨大活力，也必然带来各种矛盾和问题。因此说，我们取得的成绩只是万里长征的第一步，不能沾沾自喜，不能骄傲自满，需要保持清醒，艰苦奋斗。

1、孟子

孟子的“生于忧患，死于安乐”，极具忧患意识。表达了忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡，只有心怀一定的危机感和忧虑感才能在激烈的竞争中得以生存。

2、范仲淹

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意思就是为官者应把国家，民族的利益摆在首位，应当居安思危，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

3、屈原

屈原遭贵族排挤诽谤，被新君流放至汉北和沅湘流域，但他却还一心想着朝政，担心着楚国的安危，在认为楚国无力回天之下，不愿做亡国之人，选择投入江水之中。

4、李世民

唐太宗曾对亲近的大臣们说过：现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩。虽然国家昌盛，却依然有着忧患意识。

5、魏绛

春秋时期，十二国联合伐郑，郑国国君向晋国求和，并给晋国送去了大批礼物。晋悼公送给大臣魏绛许多礼物，想要一同享受，但被其谢绝了赏赐。

魏绛劝告晋悼公说：“但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办，《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公！”于是晋悼公接受了魏绛的意见。

1、孟子

孟子的“生于忧患，死于安乐”，极具忧患意识。表达了忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡，只有心怀一定的危机感和忧虑感才能在激烈的竞争中得以生存。

2、范仲淹

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意思就是为官者应把国家，民族的利益摆在首位，应当居安思危，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

3、屈原

屈原遭贵族排挤诽谤，被新君流放至汉北和沅湘流域，但他却还一心想着朝政，担心着楚国的安危，在认为楚国无力回天之下，不愿做亡国之人，选择投入江水之中。

4、李世民

唐太宗曾对亲近的大臣们说过：现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩。虽然国家昌盛，却依然有着忧患意识。

5、魏绛

春秋时期，十二国联合伐郑，郑国国君向晋国求和，并给晋国送去了大批礼物。晋悼公送给大臣魏绛许多礼物，想要一同享受，但被其谢绝了赏赐。

魏绛劝告晋悼公说：“但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办，《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公！”于是晋悼公接受了魏绛的意见。