请党放心强国演讲通知
普通党员教师属于党员干部吗1个回答2024-01-22 22:34
是。
党员教师是党员干部,但管理要求与党政机构里面的党员干部有所不同。党员干部应当是指干部当中的一部分加入了中国共产党,这一部分干部是我国干部队伍的优秀分子,也是中国共产党执政的骨干力量迅瞎。类亩伍空似的,党员教师是指教师当中一部分加入了中国共产党,他们是坚信共产党的信仰认真贯彻党的教育橘如方针的优秀教师。教师属于知识分子阶层,根据我国干部管理规定,教师一直是比照干部管理的,但具体要求又有明显区别。
收入党申请书的通知怎么写1个回答2024-02-14 21:58
1、首先标题:居中写“入党申请书”。
2、其次称谓:即申请人对党组织的称呼,写“敬爱的党组织”。顶格书写在标题的下一行,后面加冒号。
3、然后正文:主要内容。结尾:申请书的结尾主要表达愿意接受党组织考察的心情和愿望,单起一行用“请党组织在实践中考验我”作为结束语。全文的结尾一般用“此致,敬礼!”。
4、最后在申请书的最后,要署名和注明申请日期。单起一行右对齐书写“申请人:×××”,下一行右对齐写上。(申请书落款日期即是个人申请入党的日期)。
有没有通俗一些的中共党史类书籍?1个回答2024-02-07 08:17
你根本就不用看书的啦,网上有很多这样的专题文章,看看就可以啦。市面上的大部分书籍大同小异,你要想看到一个真实的党史的话呢,有些内部资料还是很有价值的,不过估计你很难看的到。
普通党员心德体会发言稿怎么写1个回答2024-03-11 17:52
发言稿的写法比较灵活,结构形式要求也不像演讲稿那么严格,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。常见的形式有:
①开门见山提出本人要谈的问题及对问题的看法,然后说明理由,最后照应开头对全文做简明的总结。
②直接写出要讲的问题或意见,可用序号1、2、3等表示,问题讲完,即告结束,不写开头和结尾。
③汇报经验、情况的发言,内容比较系统,它包括情况叙述、经验介绍、体会收获等,这几方面的内容要连贯地写出来,构成一篇比较完整的文章。
“童心向党,党在我心中”用书法怎么写?1个回答2024-02-13 17:08
[童心向党,党在我心中],我顺手写了个,由于我这里光线不好,再加之光线太暗,大致写成这个样子,仅你参考吧。如图:
拿骚是个什么1个回答2024-09-12 23:40
拿骚(Nassau)这名词可能拥有下列几种意义:
地名
拿骚公国(Herzogtum Nassau):神圣罗马帝国时代的一个日耳曼邦国。
拿骚:中美洲岛国巴哈马的首都。
船只名
美国海军拿骚号两栖攻击母舰(USS Nassau LHA-4):一艘美国海军现役的两栖攻击母舰。
美国海军拿骚号护卫航空母舰(USS Nassau CVE-16):一艘已除役、第二次世界大战时代的护航空母。
元好问《摸鱼儿》详解1个回答2024-09-12 23:38
摸鱼儿
金·元好问
序:泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云;“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间、情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
评语:元老夫子在为殉情于他面前的两只大雁写下这首词时,不会想到它成了现在男女失恋时的自我慰籍之语。经过金庸先生的引用,更是广为人知,看到痴男怨女的总代表李莫愁毅然跳进火坑时,夫复何语?爱情真是一个火坑?不管怎样,要感谢那两只大雁,感谢它们引出了这首经典的问情妙词!
元好问词作鉴赏
这是一首咏物词 ,词前小序为 :“ 乙丑岁赴并州,道逢捕雁者,云:“今旦获一雁 ,杀之矣。其脱网者皆鸣不能去 ,竟自投于地而死 。”予因买得之,葬之汾水之上,景石为识,是曰雁丘,时同行有多为赋诗 ,予亦有《雁丘辞》。“ 旧时作无宫商,今改定之 。”可见,这是词人为雁殉情而死的事所感动,才挥笔写下了这首词,寄托自己对殉情者的哀思。“乙丑”即金宗泰和五年(1205)。“问世间情是何物,直教生死相许?”一个“问”字破空而来,为殉情者发问 ,实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。古人认为 ,情至极处,“生者不以死,死者不以生”。“生死相许”是对至情至爱的盛赞,这“直教”二字,则声如巨雷 ,惊天地,泣鬼神。“天南地北”二句写雁的生活 。“双飞客”即为雁 。大雁秋南下而春北归,双飞双宿,形影不离,经寒冬,历酷暑,多像人间的那一对痴男怨女 。无论是团聚 ,还是离别都仿佛眼前,刻骨铭心。“君应”四句揣想雁的心情。“君”指殉情的雁。侥幸脱网后,想未来之路万里千山,层云暮雪 ,形孤影单,再无爱侣同趣共苦,生有何乐呢?不如共赴黄泉吧,这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写,使读者的热血不由不沸腾起来。
过片后借助对自然景物的描绘,衬托大雁殉情后的凄苦,“横汾”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处。汉代帝王曾来巡游,但现在这里却箫鼓绝响,只余烟树 ,一派凄冷,“横汾”横渡汾水。汉武帝《秋风辞 》有泛楼船兮济汾河 ,横中流兮扬素波。”“箫鼓”,《秋风辞》有“箫鼓鸣兮发棹歌”“平楚”,如言平林。“招魂”二句意为雁死不能复生 ,山鬼枉自哀啼 。“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞招魂》,它的句尾用“些”字 ,故言“楚些”。“何嗟及”即嗟何及。《诗经·王风》中有“何嗟及矣,”元词本此 。“山鬼”“啼风雨”本自《 楚辞·九歌·山
愿》“杳冥冥兮羌书晦,东风飘兮神买雨。”这里作者把写景同抒情融为一体,用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活,表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妤”二句,写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土,不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。这是词人对殉情大雁的礼赞 。“千秋”四句,写雁丘将永远受到词人的凭吊。总之,这首词紧紧围绕“情”字,以雁拟人,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌,表达了词人对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌