董仲舒是西汉儒学的代表人物,也是一位重大历史影响的教育家。
那么他的教育思想有哪些呢?首先,他的《对贤良策》和三大文教政策,他认为首先要实现思想的统一,必须要将基调在儒家学说的基础之上,独尊儒术作为政治的指导思想,必将要反映到文化教育的领域。
三大文教政策,首先,董仲舒提出了设立太学,其二,建议加强选举的严格管理 ,第三,察举制度的推动。
其次,论人性和教育在人的发展中的作用。董仲舒严格地将人性与善区别开来,他认为,人性与善的关系可能是可能性与现实性,根据和结果关系,性是善的可能性内在根据,在教育条件下向具备一定道德之善的现实人格转化的结果。
然后,论道德教育,第一,德教是立政之本,强调以教化作为实现仁政德知手段是儒家学说的传统,董仲舒更从“道之大原出于天”的神学目的论出发对其进行论证的。
第二,以三纲五常为核心的道德教育内容。三纲,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,五常,仁义礼智信,三纲是道德的基本准则,五常则是个体的道德认知,情感,意志,实践等心理,行为能力相关的道德观念。
最后,道德修养的原则与方法。确立重义轻利的人生理想;“以仁安人,以义正我”;“必仁且智”。董仲舒强调思想和行为动力的精神,落实到个人的道德修养上,就是要求人们心正意诚,立志作为一个适合封建国家要求的人,并以此作为自己的追求和理想。
大公无私
dà gōng wú sī
[释义] 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。
[语出] 《汉书·贾谊传》:“为人臣者;主而忘身;国而忘家;公而忘私。”清·龚自珍《龚定庵集·论私》:“且今之大公无私者;有杨;墨之贤耶?”
[近义] 舍己为公 铁面无私
[反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义
[用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。