严为民午评

名人名言---尊严篇 1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田

名人名言---尊严篇 1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰

1、纪念孝女曹娥说

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

2、春秋时期楚国人伍子胥，帮助吴王阖闾谋取了王位。在伍子胥的辅佐下吴国越来越强盛；吴王阖闾去世后，夫差继位。夫差不像其父亲信任伍子胥，在消灭越国一事上不肯接受伍子胥的建议，甚至听信谗言，认为其要联齐反吴并赐死了伍子胥。

伍子胥的尸体也被夫差派人装在皮袋里投入大江，而这一天正是五月初五。九年之后吴国灭亡，吴国百姓感念他的功德和忠诚，在江上为他立祠祭祀，供奉粽子。

3、屈原是战国时期楚国人，位列右大夫。他学问渊博，有很多治国安邦的良策，但楚怀王不肯听从，还将他罢官后逐出国都。屈原被罢官之后，流落汨罗江边，仍不忘国家的前途命运。然而，朝廷召见的信始终不到，他却听到了最坏的消息：秦兵攻破了楚国都城。

屈原悲愤难忍，在五月初五这一日投江自尽，以身殉国。人们为了纪念他，往江里投掷糯米，以飨亡魂。但糯米却被鱼鳖吞食，人们就用苇叶把糯米包扎起来投江。煮熟苇叶色的糯米很是清香可口，于是演变成端午节的传统食品，这就是粽子的来源。

传统民俗

端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。

根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。

劈头盖脸 [pī tóu gài liǎn] 生词本基本释义 详细释义 劈：正对着，冲着；盖：压。正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。出 处明·施耐庵《水游传》第十四回：“晁盖喝道：‘你既不做贼；如何拿你在这里？’夺过士兵手里棍棒；劈头劈脸便打。”例 句何老师一进班级就～地批评了同学们，后来他知道错怪了学生。