草原上没有孤单的白杨

是在内蒙古的阿拉善盟额济纳旗，右旗的巴丹吉林沙漠还有呼和浩特大召附近取景拍摄。

首先心态发生了很大的改变，而且他又上了很多综艺节目，节目里面有很多非常搞笑的艺人，耳濡目染，所以他也变得十分的搞笑，变成了笑草。

 《独孤天下》杨丽华是般若和宇文护的孩子。因为这个孩子生下来就有一双和宇文护一模一样的蓝眼睛，所以般若只好把孩子留在了独孤家，让迦罗扶养长大。迦罗嫁给杨坚的时候，把这个孩子也带了过去，从此孩子就随了杨坚的姓，变成了杨丽华。

般若遇到了很大的困难，可是她的丈夫与宇文毓帮不上任何忙，在无奈的情况下她只能向宇文护求助，为了能够摆脱困难，她不得不委身于对方。危难解除之后，她就发现自己怀孕了。虽然对这个孩子的身份他也有一些怀疑，但是她觉得这个孩子基本不可能是宇文护的。

她设计让宇文护把自己推下了台阶，然后在寺庙中生下了这个孩子。她怎么也没有想到，这个孩子竟然有一双和宇文护一样的蓝眼睛。为了保护这个孩子，也为了让这件事情不被别人知道，她只能够抛弃自己的孩子，谎称这个孩子生下来的时候就已经死了，后来她把孩子送到了独孤家。

迦罗非常喜欢这个孩子，就把这个孩子留在自己的身边照顾，当她嫁给杨坚的时候，也把这个孩子带了过去，从此以后这个孩子就随杨坚姓了杨，成为了杨丽华。直到最后宇文护才知道这个孩子原来是自己的亲生骨肉。

杨广聪明会来事儿

杨广讨好独孤氏，使独孤氏怂恿杨坚废杨勇立杨广，而杨坚有惧内，且听信独孤氏的话··在独孤氏的极力要求下，杨广当上了太子

你好
只看过
一部叫做
孤芳不自赏的小说
歌还没听过

我还是很敬佩独孤皇后的，但在那种三妻四妾的年代，能够勇敢的去维护自己作为女性的尊严，坚定地追求一夫一妻，是很值得敬佩的。

有多远呢?

回答是:“心有多远，梦就有多远。”

其实，还应再加上一条--

情有多远，梦就有多远。

读席慕蓉的《孤雁·荷梦·小草》，如欣赏一件晶莹剔透的艺术品，仿佛能听到那万里孤雁的长鸣，荷塘残梦的雨声，纤纤小草的呢喃声--而这些，都萦绕在那个亦真亦幻，恍惚迷离的“梦”中。

那“孑然一身”归来的孤雁，哪怕“云海遥遥，山河冷落”，“程程孤寂，程程疲累，声声焦灼，声声哀吟”，却依然不悔，这是为何?是因为异乡的梦里有着亲朋的呼唤。

那开在“聒噪的蛙鸣”中的荷花，哪怕密云“携来风暴”，游鱼“扇起浮泥”，苦守半个夏天，只有“几点喜泪一样的水滴”，却依然不悔，这是为何?是因为梦里有月波上游来的诗行。

那“生命的汁液苦苦凝成”却还是长不高的小草，哪怕被“蔽日的老榕”，被“丛生的荆棘”重重包围，无以逃生，却依然不悔，这是为何?是因为小草的梦，“是在空寂的幽谷里拔足而行”的。

正是有了“梦”，孤雁归来;正是有了“梦”，新荷绽放;正是有了“梦”，小草苍翠。在这篇美文中，“梦”就这样把看似毫不相干的三者连接成一篇美丽的文字，不仅如此，还为它们的情思提供了广阔的飞扬空间，还见证了它们对生命的理解--它们的梦，是饥餐渴饮血而归的孤独，是淡月疏星轻吟浅笑中绽放的恋梦，是不惮卑微不惧枯黄的倔强。只有在“梦”这种迷离与恍惚中，它们才可能相遇到一起共同诠释生命的本质，也只有在“梦”这种绝少拘囿与局限的天地中，它们才能用人类可以听得懂的语言深情倾诉。“梦”给了它们一个“精骛八极，心游万仞”的机会，它们于是还了“梦”一个玲珑剔透充满诗意的奇迹。

一切景语皆情语，席慕蓉这篇充满诗意，意境优美的文章也不例外，无论是雁与荷，还是草，都在作者的笔下借助于梦向我们展示了一个坚定的人生。如果你不知道“山的那边是什么世界”，那么你所要做的就是，挣脱一切羁绊，将那颗心永远存留，不论孑然还是卑微，无论短暂还是纤弱，心若在，梦就在，而梦在，那寄寓着世间万物与人生真味的情缘就会在。

让我们和席慕蓉一起，长成一棵细弱的小草吧，在自己脚下的土地里，捧一颗心，留一段梦。

草精树精，修成神仙后，归为二郎神的手下，属于二郎神的私人卫队
草头神多少被人称作神，跟天兵种算是比较厉害得了。孙悟空的都是些小喽啰，没有可比性。西游记说的是六大将和杨戬围攻孙悟空，孙悟空不落下风，但也无法反击。所以说孙悟空应该比杨戬差不了多少，很厉害了

因为对于杨坚来说，他并不是怕老婆，而是尊重老婆，他知道自己的老婆比那些为了争名夺利的妃子重要多了，所以只是爱老婆。